奸奇是在自己位于“巨魔国度”的领土里放置了一张叫做“扭曲冲击”的邪神卡，它的作用是使本区域内的每个次元石标记和魔法符号标记都使奸奇在此的支配值增加一点。其实，他这张牌一放出来，明眼人一看就知道奸奇的意图，他当然并不是想加强控制这个区域的力量，而是为这个区域提供一个魔法符号。

这就要从奸奇解放力量的条件开始说起了，作为诡计及巫术之神，他需要在有足够魔法波动的地区来传扬自己的教义，所以该地区必须有两个次元石标记才能符合条件，但能造成魔法波动的不仅仅是次元石，每个邪神在对旧世界施放魔法时，也会产生魔法波动，而这就体现在每个邪神的邪神卡上。

当一个邪神在一个地区打下邪神卡时，如果这张魔法卡上提供了一个魔法符号的标记，这就等同于一个次元石标记，所以即便是完全没有次元石标记的区域，奸奇也能在上面放置两张提供魔法符号的邪神卡，然后在上面传播教义，解放自己的力量。只不过这样做就太危险了，其他随便哪个邪神要整他一下，随便丢一张不含魔法符号的邪神卡，堵住第二个邪神卡位置，就可以使他的努力化为泡影。

所以奸奇一般是选择在已经有一个次元石标记的区域打一张含魔法符号的邪神卡，就像他现在在巨魔国度所做的这样。看他这个样子，他就已经是吃定了要在这里发展自己的第二个教义基地了。

接下来色孽的邪神卡就更贱了，他打下的是一张叫“精力盛宴”的牌，本身不消耗任何邪神能量，其作用反而是，如果任何对手在这个区域召唤了一个单位，那么色孽反而增加一点邪神能量。

这就有点不战而屈人之兵的意思了，如果说刚才恐虐可能还有可能进入他“帝国”的这个区域，现在一看这玩意，只怕是什么念头都没有了！虽然对手加一邪神能量，他自己没什么吃亏的，但在这种能量紧缺的时刻，给人送这么一份礼物明显不是他的作风，对于纯粹的战斗民族来说，别人的强大，就是自己的孱弱！

最后角鼠的行动当然也不会有什么特别之处，他在大荒地上的鼠人被杀了个精光，这个回合只能再重新补充回去。

从这一轮的行动中，基本上便可以看出众位邪神在这一回合的基本意图：其中纳垢和角鼠是完全地以自保为主，他们接下来的行动自然也将把全部精力花费在自己的领地里，而恐虐则明显是有所图，色孽、奸奇则更加是心怀不轨，看来这三个邪神都想抓住机会使自己解放更多的邪神力量。

首先行动的是恐虐，他居然毫不在乎色孽的“精力盛宴”，硬生生地将一只放血者部队放进了“帝国”，这回合色孽在这里只有一个邪教徒和一个魔女部队，其实防守能力十分薄弱，原本是想靠“精力盛宴”恶心大家保自己一个周全，没想到恐虐却看破了和一点，强行冲了这来，这逼得色孽只得将邪神力量继续用在这里增加自己的信徒力量。

如果说这两个邪神还只是在出招拆招的状态，那奸奇接下来的行为，则完全地展出魔法的力量：作为梦幻之主，他在改变着整个世界！

他在回合中还是没召唤任何的部队，直接在“诺斯卡”区域放下了一张魔法卡，那是一张名为“蓝色文士”的邪神卡，其作用是将此区域内的最多两个堕落标记放置到其他含有魔法符号的区域，还能在哪里有魔法符号，当然就是他眼前的“巨魔国度”了！

而位于“诺斯卡”的堕落标记，也只有他自己的邪教徒在第一回合宣扬灭世教义所留下的两个堕落标记而已，所以他就只是将那两个堕落标记移动了一下，这有什么意义啊？

几个邪神正摸不着头脑之时，象征着奸奇的邪神轮盘上此刻却亮起了一颗星辰，这意味着他已经达成了一次邪神解放力量的条件！

这却是怎么做到的！

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