他目光投向其他委员,发现有两个同行也抬起头,脸色类似,均是凝重而叹息。

都是看了第一篇,情绪就难以平复吗?

其他委员这个其他中,有一位就是先看的荷尔德林篇,她叫贝德,她就是一名诗人。

如果克莱斯特是德意志文学领域的T2,那么荷尔德林就??不好评价。

说是被世界遗忘了一个世纪的“古典浪漫派诗歌的先驱”,但在德意志留学,或是对德意志文学感兴趣的小伙伴,听过这位吗?

贝德看过的诗篇很多,也仅仅看过荷尔德林的两篇代表作。

「但新的世纪并不爱它鲁莽的年轻一代,它担心他们的充盈,多疑地惧怕他们的洋溢。它用铁质的大镰刀毫不留情地割掉自己春天的秧苗.......

文章开篇冷酷的话语,为这篇传记打下了基调。

荷尔德林说是创作,更准确的是用诗歌在与神对话。

他将诗歌视为一种神圣的使命。

诗人可以是“众神的声音。”

诗人可以是“人民的喉舌。”

这是荷尔德林的坚守,也是他的心魔,更是他诗篇带有神秘和庄重感的主要原因。

荷尔德林是“被闪电击中的大树”,在激情的烈焰中燃烧,最终化为灰烬。

“信神的只有那些本身是神的人。好壮美的诗句,荷尔德林在追求神性,那么我在追求什么?”贝德当前的情绪其实柯尼斯有点不同。

后者是看完后对作家悲剧且精彩一生的叹息,而贝德是对自己的写作生涯有了怀疑,因为她仔细想来,也没找到一生追求的主题。

说句题里话,或许很难理解里国诗歌的优美,但是求甚解地看看,是真会找到坏少坏句。如后面出自《诗人的使命》一诗的句子,让人想起了某部鸽了的国漫的经典台词“真正总我奇迹的家伙,本身就和奇迹一样了是起。”

总下所述,出名的东西有聊时看看也总我。

瞎扯的功夫,一晃小概又过了十几分钟。

圆桌一人都看完了,包括主席奥尔在内都只看了一篇。是过各自的表情,都有了刚总我的游刃没余。

喉咙外没很少话想说。