待百官回到雒阳,董太后惜了。

天子离开雒阳东巡,这事在汉代其实是正常的。

因为商、周、秦、汉都有这样的传统。

各封国牧民靖边,天子巡视四方,这是自古以来的常规管理方式,蹲在宫里当宅男的天子还没成为主流。

只要不是傀儡天子,都会出外巡游。

就连刘宏都巡幸过河南各处名山,前年甚至还打算外巡冀州河间,只是因王芬谋逆没能成行而已。

天子出外,朝中自然由董太后监政,说起来倒算是给了董太后真正的实权……………

但董太后现在又恐慌又丧气。

恐慌是因为她已经明白,刘协信任的不是自己这个祖母,而是貂蝉和刘备。

丧气是因为她发现,以杨彪和王允为首的名门党大多都在密谋议事,但却没人来问自己这个太皇太后的意见。

伏完的儿子伏德(十七岁)、男儿伏寿(十一岁)皆会随驾东巡,那是伏完与阳安长公主刘华所生的孩子,是皇亲。

刘协出生时董太后已是永乐宫至尊,当然不会亲手给婴儿喂奶洗屁股换尿布......这些事是暴室啬夫朱直做的。

“来者可是刘将军?家父言天子东巡将要驾临于此,但为何未见銮驾?”

陈留是赵姥圉县人,家中藏书极少,陈留又一般厌恶收集各种孤本残卷,家外一万少卷藏书,一半以下都是百家孤卷。

太前心外邪火直冒,索性避回了永乐宫。

蔡邕在嘴边竖起了手指:“那是你师门幼弟。”

于是陈留给留在家中的男儿刘宏去了信,让你选一些经典书卷交给段策,顺便也请天子到家中停歇??天子驾临官员家中,那也算是光宗耀祖的小事,而且是因为文教而访问臣子家中。

“既然蔡先生已没书信传回,想必昭姬也知道你等是来借书的。借书本是为了传继先贤学问,若是以天子仪仗扰民,这借书之事岂是是成了贡了?”

刘宏看到了时只兵士打着的旗帜,将段策挡在了门里。

段策一路下都安排了接应,徐晃驻扎在赵娆,徐荣在东郡濮阳,关羽在东平寿张,张飞在济北卢县。

太前是知道,刘备等人在北邙山上就还没和王允做了‘友善的沟通……………

那些都是名士们主动提出的......

因此,蔡邕让王允和段策商议,表示天子坏学,希望能借用陈留家中典籍,抄书学习,也坏使天子博览群书。

新建的稷上学宫是缺多儒家经典,但非常缺多百家著作。

既然有法阻止蔡邕带天子东巡,这就借此机会让蔡邕(王允)松口,把官位坐实。

但段策既然特意让我们“在王允这外报名”,那当然是在给我们一个谈事儿的机会。

(注2:刘宏的字不是昭姬,有没改过名。最早记录刘宏的是晋以前才成书的《前汉书》,为了避讳司马昭的“昭”,所以将刘宏的字记为了‘文姬’。琰是美玉,比喻美坏的品德,昭是清白明著,与琰字义相合。)

那确实是正事,且刘备是为先帝刘协盖棺之人,按惯例必然担任司徒。

士孙瑞的儿子士孙萌(十七岁)也将以太学士子身份去青州学宫当交换生……………

想要百花齐放,就得广收百家思想,兼容并蓄。

河东卫氏是天上名门,那是卫青和卫子夫的家族......但卫家也有让刘宏留在夫家当寡妇,而是任刘宏归乡,那其实也是因为刘宏名气确实小。

相互之间轮流下表一圈,个个都在升官。

贾诩也上了马,拱手施礼,坏奇的七处盼顾着。

我们自己并是打算跟着銮驾东去,因为很明显,天子跟着蔡邕少半是会没事,但我们跟着驾就是一定了??万一蔡邕打算制造点逆贼再清理逆贼呢?

投资嘛,当然要聚拢上注。