可是如今论道之下,他们五位圣人沦为了陪衬,真正的主角乃是魔祖罗?以及妖皇帝俊。

他们都能够看到彼此眼中的无奈,可是却没有什么办法。

五位圣人并未在混沌之中停留太久,各自回到了自身的道场。

三清回到了昆仑山,西方二圣则是回到了须弥山。

一时间,纵然众多的生灵回到了洪荒之中,可是洪荒之中依旧维持了一种平静。

在混沌之中,受到混沌之气的侵袭,有生灵受到伤害,自然需要修养。

而那些未曾受伤的生灵则是闭关参悟整理自身的收获。

红云道人自洪荒之中返回到万寿山五庄观,依旧光明正大,可是并没有生灵前来拦截他,抢夺鸿蒙紫气。

哪怕是红云道人已经早就做好了心理准备,知道东王公对自己的鸿蒙紫气有着最大的觊觎之心。

一路上有着镇元子相伴,这可能也是他能够顺利到达万寿山五庄观的原因。

妖皇帝俊回到洪荒之中,便立即前往了凌霄宝殿,坐回了法则宝座上。

随后他将妖族的一众大罗金仙以上的生灵分散开,让他们去履行自身的职责。

处理完一切事务的帝俊,端坐在凌霄宝殿的法则宝座上面,心神直接沉浸在自身的体内。

他体内的周天星辰大阵依旧在与天界的种种命运、因果等等相互对抗、拆解、融合。

河图洛书悬浮在他元神的一旁,并未有着任何的动作。

法则金轮在缓缓地汲取着这次论道的收获,一道道法则不断涌入到法则金轮之中。

在论道的时候,帝俊的大部分精力都落在了彰显自身道韵,在论道的过程之中参悟众多的法则,增强自身的底蕴。

如今,他的全部精力总算能够放在法则金轮上面了。

帝俊心神一动,法则金轮便出现在了凌霄宝殿之中。

只见原本金黄色的法则金轮也发生了变化,其中包含着诸多的法则道途的气息。

这些气息并非属于帝俊,而是属于与帝俊论道的那几位圣人层次的生灵。

当时论道的时候,帝俊更加急迫想要参悟更多的法则,将所参悟到的法则全部注入到了法则金轮之中。

参悟,消化,转化为己用。

这也就导致了法则金轮有了一种“消化不良”的感觉。

在论道的时候,法则金轮快速运转,仅仅是汲取法则,并未诞生新的法则,想必也是因为这个原因。

如今的法则金轮法则虽然繁多,可是其气息并不纯粹。

在论道之前,法则金轮的法则同样复杂,可是全部都是帝俊的气息。

而在论道之后,法则金轮的气息也发生了变化。

其中最为主要的气息,依旧是帝俊的气息,这毕竟是帝俊自身法则凝聚而成的法则金轮。

其次蕴含的较大的气息,乃是魔祖罗?的气息。

帝俊与罗?的道韵交锋最为激烈,而且罗?从未有过防守的打算,这也是帝俊收获最大的地方。

除了罗?之外,法则金轮上所蕴含的六圣气息相差无几,只不过这些气息乃是空中楼阁,失去了来自本体的之处。

太清元始天尊的无为之道。

玉清元始天尊的阐教教义,顺应天道。

上清灵宝天尊的截教教义,为洪荒天地众生截取一线生机。

西方二人的气息,佛教的极乐世界。

女娲圣人造化法则同样是出现了,一股勃勃生机的气息。

包括他在内,整个法则金轮有着八种气息的存在。

对于这一点,妖皇帝俊并没有感到不满,他甚至觉得法则金轮上的气息还不够浓厚。

这其中的种种气息,从某种程度上,也能够代表着帝俊的收获。

不属于帝俊的气息愈发浓厚,这便代表着帝俊参悟其他几位圣人层次的法则愈发有着收获。

帝俊看着眼前着这气息各异的法则金轮,心神一动,元神不断参悟着法则金轮之中的种种法则。

在帝俊的不断参悟之下,这法则金轮上的各种气息逐渐变得越来越轻薄,仿佛随后都会离去一般。

于此同时,法则金轮快速运转着,终于能够诞生新的法则了。

新的法则与帝俊相合,乃是帝俊真正掌控的法则,除了帝俊的气息之外,再无其他气息。

凌霄宝殿。

帝俊沉浸于参悟法则金轮,洗炼着法则金轮上面的种种气息,将其转化为自身的法则。

这并非是一朝一夕所能够完成的事情,需要耗费众多的精力。

同时,这也代表着巨大的收获。

这可是七位圣人的道途以及法则,可能也是帝俊唯一一次能够以论道的形式所接触的法则了。

需要经过漫长的时间来说洗炼,却也并不妨碍帝俊感到收获不菲。

帝俊心神两分,一部分参悟法则金轮当中的法则,洗炼法则金轮,让法则金轮诞生与自身相合的法则。

另外一部分心神,则是在参悟天界的法则,争取能够早日容纳下整个天界。

血海。

冥河悬浮与血海之上,身后站的乃是阿修罗一族。

冥河离开洪荒,阿修罗一族并没有受到太大损伤,反而冥河自己,差点遭劫。

冥河道人诞生于血海之中,手持元屠阿鼻两柄杀伐武器,本身修行的便是杀戮法则。

他十分适合修行魔祖罗?的魔道法则。

所以在魔祖罗?与帝俊的道韵争锋时,他所受到的影响十分很巨大。

不过最终他坚持住了本心,不但从魔祖罗?的心灵魔道之中挣脱,甚至经过魔道的磨炼,对于自身的杀戮法则有了更深的了解。

冥河道人如今在意的却并不是他在道韵之中的收获,而是他注意到的另外一件事情。

在当初一日五圣不久后,冥河道人便发现了这五位成圣的一个共同点。

那便是这五位均是立教成圣。

人教,阐教,截教,佛教。

在冥河道人看来,立教或许无法成圣,可是却能够得到一定的好处,这是他模仿女娲造人而得出结论。

前一段时间,那五位成圣之后,开辟世界,讲道洪荒生灵,让冥河道人没有时间做这件事情。

如今洪荒之中正处于平静的时候,正是好时候,合该他冥河于今日立教。