要知道,此时的巫族除了没有了祖巫以外,其他生灵可是全部保留了下来。
在这种情况之下,没有任何生灵敢于违反酆都大帝所制定的规则。
每隔一段时间,酆都大帝都会指点这些生灵的修行,无论是鬼道修行,还是九转玄功,他都极为擅长。
以他眼界,指点这些生灵,绰绰有余。
而他大部分的时间则是在不断地感悟着自身权柄,以及参悟幽冥世界的种种法则。
酆都大帝的权柄可不仅仅是牵扯到酆都鬼城,而是牵扯到幽冥地府的方方面面。
十殿阎罗、望乡台、鬼门关、黄泉路,奈何桥,甚至是十八层地狱等等都需要他这位酆都大帝出力。
真正不需要他出手的,恐怕便是那幽冥地府的真正核心,六道轮回。
而且酆都鬼城甚至是可以说是幽冥地府当中唯一的暴力机构。
平心娘娘在执掌幽冥地府之时,根本就没有注意到这一点。
可是酆都大帝可是有着妖皇的意识,这么一方大世界,自然不能够缺少成体系战斗部门。
事情很多,不过却也并不着急。
而且有着巫族的底子存在,酆都大帝并不觉得这是一件十分困难的事情。
洪荒西部。
自接引圣人与准提圣人从地府回到须弥山之后,佛教的教义之中便多了轮回转世的内容。
今生积德行善,来世得以保全自我,增强资质,再活一世。
这教义对于佛门修为境界高的生灵来说,并不算什么。
可是对于那庞大的佛门底层来说,却是有着莫大的吸引力。
保存自我,再活一世。
对于无法长生的生灵来说,这便相当于多了一次追求长生的机会。
这更加有利于佛教引导他们心甘情愿地修复洪荒西部的地脉。
在接引圣人与准提圣人的领导之下,这种自上而下的对于轮回转世内容的接纳,可谓是十分顺利。
‘六道轮回盘'在须弥山,可是由它散发出了六道轮回之力,可是遍布佛教的各个地方。
此时的佛教,修行功德,轮回转世,已经是一种正确的选择。
甚至,对于自身修为境界的提升,对于这些无法求得长生的生灵来说,都要排在修行功德后面。
对于这件事情,佛教的两位圣人都看在眼中,也知道从某种程度上说,这是一种本末倒置的行为。
可是如今他们是真的缺少功德,并未说什么。
所以,相对于其他大教来说,佛教的中上层生灵与其他大教生灵相差不大,都是追寻道途。
可是佛教的底层生灵,行事却与其他大教的底层生灵,相差甚大。
当然,佛门的底层生灵当中,也有格格不入者,并未与六道轮回盘签订天道契约,只不过数量极少。
而幽冥地府六道轮回之处,也已经有佛门弟子的灵魂进入此处,由酆都大帝的鬼直接接引到六道轮回之处。
来到此处,先行扣除自身的三成功德,随后再承受六道轮回之力的消磨。
若是剩余的功德足够,则是保留前世记忆,再次投入到佛门。
若是功德不足,则是根据情况进入六道轮回之中,转世投胎,相当于以功德换取自身灵性。
短短的岁月当中,接引圣人与准提圣人也感知到了反馈,事情的结果确实如同盘古大神指点的那般。
只不过那少了的三成功德,让他们十分心疼。
洪荒星空,太阳星。
东皇太一端坐在扶桑树下,闭目修行。
十大金乌位于扶桑树的枝头,他们按照当初的规划,每隔一段时间,便有着一位金乌跟随着大日巡回。
此时,东皇太一心神一动,东皇钟便出现在他的上空。
不闻钟声响起,却见其钟身上散发出一道道空间法则,东皇太一的身影与东皇钟一同消失不见。
当东皇太一再次出现的时候,已经是在太阳星的另外一段。
这里有着宫殿,乃是当初他们两兄弟初期时候建立的,只不过后来很少来到此处而已。
当初,东皇太一与其他准圣生灵一般,也观看了酆都大帝成圣的那一幕。
同样的,他也并未看明白到底是发生了什么,他的心中也同样不服气。
除了自家兄长之外,东皇太一并不认为自己会比其他生灵弱,哪怕是面对其他几位圣人。
三清、西方二圣、女娲圣人,这些生灵身具鸿蒙紫气,乃是兄长口中的天定圣人。
他并未纠结。
魔祖罗?,乃是兄长承认与鸿钧道祖争锋的生灵,来历久远。
他也不与其相争。
轮回之主平心娘娘,以身化轮回,有着无边的功德,洗练元神,成就圣人。
他心中无大爱,无法与之相比。
可是这位酆都大帝,在洪荒之中显露时间尚短,便从不修元神的祖巫,成为了一位圣人。
正是因为无法看明白其中的缘由,他的心中才会不服气。
不过酆都大帝的成圣,同样引起了东皇太一心中的触动。
他修行仙道,已经成就准圣,斩出两尸许久,想要斩出第三尸,却迟迟没有寻找到机会。
如今酆都大帝成圣,居然引动了他的心神触动,感受到了机缘将至。
他没有任何犹豫,并未继续关注这位酆都圣人,而是在扶桑树下,立即闭目修行,寻找那心中的触动。
再次经过漫长的修行,他终于找到了心中的机缘,感觉时机已至,斩出三尺,近在咫尺。
不过他也考虑到了十大金乌的存在,于是才催动东皇钟,穿梭空间,来到了太阳星的另外一端。
天界,位于凌霄宝殿的帝俊,心中有所感应,目光望向了太阳星,一眼便看到了正在斩尸的东皇太一。
他的嘴角微微上扬,轻声说道:“太一成道之日,不远矣。”
随后,他一步踏出,直接来到了太阳星,来到了东皇太一的身边,只不过并未显露身形,以免造成干扰。