emsp;emsp;虽然最后的结果是以萧齐加入大宋的户籍并且迎娶刘二花为结局，然而表面上看起来的圆满的结局里，却隐藏着深深的裂缝。

emsp;emsp;就像萧齐说的那样儿，纵然他加入了大宋户籍，可是王时雍还会信任他吗？就连耶律后和萧诺言这些往日的兄弟，都不再信任他，甚至有了些许的疏远。

emsp;emsp;学多了华夷之辩，学多了忠君爱国，对于萧诺言和耶律后来说，萧齐，已经算是个外人……

emsp;emsp;萧齐也不知道该怎么样儿才能证明自己，更不知道该去怪谁。

emsp;emsp;怪二花没脑子？二花一片痴心，哪怕是舍弃了大宋户籍都要嫁给自己，自己能怪他？

emsp;emsp;怪自己当时的犹豫？是，自己是渴望着大宋户籍没错，可是当时自己犹豫着加入大宋户籍是不是对耶律大石的背叛，这也没错吧？

emsp;emsp;萧齐彻底迷茫了。

emsp;emsp;直到他跟那些西辽来的骑兵一样，在军中听过了那些先生们讲课之后，萧齐心里的疑惑才得到了解答。

emsp;emsp;就像先生说的那样儿，孝有大孝小孝，忠有大忠小忠，义有大义小义。

emsp;emsp;自己原本是辽国人，忠于天祚皇帝耶律延禧是对的，哪怕因此跟大宋敌对也是对的。

emsp;emsp;但是现在呢？

emsp;emsp;天祚皇帝耶律延禧东狩黄龙府，辽国不亡而亡，自己跟着耶律大石跑去了西域，这也是忠。然而这只是小忠，小义。

emsp;emsp;像萧诺言一样死守了析津府，因为百姓而投降，最后又迷途知返反正归宋，这就是大忠，是大义。因为宋国的当今官家要称呼天祚皇帝耶律延禧一声伯父——

emsp;emsp;在天祚皇帝东狩黄龙府，没有明确指定辽国皇位继承人的情况下，当今官家这个天祚皇帝的侄儿，自然就有义务、有责任，承担起对于辽国百姓的照顾。

emsp;emsp;至于辽国百姓愿意选择宋籍还是愿意保留原有的辽籍，那不都是百姓自己愿意的事儿么？就算天祚皇帝从黄龙府东狩归来，想必也不会反对。

emsp;emsp;所以，耶律大石西进西域的行为，是在替辽国和大宋开疆扩土，只要他不称帝，他就是还是大宋官家的王兄，是辽国的臣子——而只要他还承认他是辽国的臣子，那所谓的西辽，自然也就是辽国的土地。

emsp;emsp;所以，西辽就等于是大宋的土地。

emsp;emsp;所以，西辽的契丹百姓申请大宋的户籍和保留辽国的户籍，又有什么不同？

emsp;emsp;都是一家人，又何必分得这么清楚嘛。

emsp;emsp;当然，一定要说有什么不同，那确实还是有一些不同的。

emsp;emsp;在军中授课的先生依旧拿着萧齐的婚事来举例——

emsp;emsp;尽管辽国因为天祚皇帝东狩的原因而暂时由大宋官家代管，但是辽国毕竟还没有彻底灭亡，天祚皇帝还在，而且还有耶律大石在西域可疆扩土，再加上大宋不承认双重国籍的存在，所以像萧齐和刘二花的婚事，就只能是双方中有一个选择放弃原有国籍才能解决。

emsp;emsp;然后萧齐就悟了——

emsp;emsp;果然，千错万错，都是自己的错！

emsp;emsp;大宋官家从来没拿自己当外人，一切都是自己想多了！就算自己申请了大宋国籍，也一样不存在什么背叛耶律大石的说法，因为自己当初之所以跟着耶律大石西进，就是为了保住辽国不被金虏灭亡！

emsp;emsp;现在，辽国没有灭亡，只是由大宋官家代管，而且大宋官家还承认辽国天祚皇帝为伯父，所以，自己向大宋官家效忠也是应该的！

emsp;emsp;不得不承认，儒家或者说儒教这个玩意尽管有些时候坑的要死，但是把他们用对了地方，却又能发挥出难以想象的实力。