emsp;emsp;秦寿之所以能一眼认出来，实在是因为对方头上锃明瓦亮。

emsp;emsp;和尚！

emsp;emsp;还不止一个。

emsp;emsp;辩机一怔之后，随即恢复如初，笑着说道：“施主，你是叫我吗？”

emsp;emsp;“当然是叫你，看来你们还真是不死心啊，没有坑到我们，这是打算坑老百姓了？”秦寿打趣道。

emsp;emsp;“施主，请勿妄言！”

emsp;emsp;边上的几个和尚此时已经围了上来，一个个身材魁梧，一脸的横肉，眼神狠狠的看着秦寿。

emsp;emsp;哟呵，寺庙平时的伙食果然不错。

emsp;emsp;用强是肯定不行了，自己势单力薄，要是老方这会儿在就好了。

emsp;emsp;辩机转头看了他一眼，双手合十。

emsp;emsp;妹的！

emsp;emsp;秦寿顿时不爽道：“差不多得了啊，我看你们蒙骗老百姓的粮食也不少了，早点收工回去吧！”

emsp;emsp;没想到眼前这和尚淡然的说道：“施主，世间诸多事都逃不过一个理字。既然施主不布施，何必阻挠别人布施呢？”

emsp;emsp;秦寿不由被气笑了，“哟，行啊，臭不要脸的，你们即当那啥又要立牌坊是吧？”

emsp;emsp;“俗话说，灯不拨不亮，理不辩不明，既然如此，咱们就论一下这个理怎么样？”

emsp;emsp;“不论其他，就论一下你们佛法的理，如何？”

emsp;emsp;此时，周围已经有不少百姓围了过来，他们还从没有听说过佛法不辨不明？

emsp;emsp;和尚们更是一脸讥讽的看着秦寿，戏谑的意味十足。

emsp;emsp;小子，你知道这是谁吗？

emsp;emsp;论佛法？

emsp;emsp;我看你是不知道什么叫自取其辱吧？

emsp;emsp;师兄是什么人？

emsp;emsp;那是这一代佛门的翘楚，便是玄奘法师都称赞不已的人，他们丝毫都不担心辩机会丢了佛家的脸面。

emsp;emsp;对于佛法，辩机师兄的天赋无人能及，从未遇到一个敌手，更别说眼前这人明显是一个俗人，根本就不是佛家子弟

emsp;emsp;“哟，这是要干啥？”边上一个抱着粮油的百姓说道。

emsp;emsp;“听说是要辩论佛法。”

emsp;emsp;“这事儿可是稀奇的紧啊，你们说谁会赢啊？”

emsp;emsp;“这不和尚头上的虱子明摆着吗，和尚肯定会赢啊”一名老者说道，“这有什么好看的，与和尚辩论佛法，这种事儿就如同男人和女人比生孩子，哪有可比性嘛！”

emsp;emsp;“就是，没啥看头，咱们还是早早散了吧！”一位儒生打扮的人娘气的说道。

emsp;emsp;“嗨，还辨什么，胜负早已定下，肯定是和尚胜。”

emsp;emsp;一名身着锦衣，头戴玉冠的男子说道，此人明显地位比较高，他眼神灼灼的看向辩机。

emsp;emsp;因为他认识辩机，这位号称大唐最年轻的高僧。

emsp;emsp;“走了，都散了吧！”

emsp;emsp;“......”

emsp;emsp;周围的百姓议论着，有人此时都准备走了，但是这里正好是‘本心’粮店门口，平时人就多，此刻听说有人要辩论佛法就更多了，他使劲挤了挤竟然没挤出去。

emsp;emsp;见围过来的人越来越多，辩机终于开口道：“施主，贫僧学习佛法并非为了哗众取宠，如此大庭广众之下，实为不妥！”

emsp;emsp;辩机说的声音不大，但是语调却极为具有亲和力，让所有人听着都十分舒服。

emsp;emsp;“怎么，佛法还讲究不传六耳？不是说普渡众生吗？难道还有什么要掖着藏着的？”秦寿眯着眼，乐呵呵的说道。

emsp;emsp;你们可真行，刚刚和老百姓要粮食的时候，就没有想到这是在大庭广众之下？

emsp;emsp;“来吧！”秦寿没好气的说道。

emsp;emsp;“那......就恭敬不如从命了。”辩机深吸一口气道，既然如此那就别怪自己了。

emsp;emsp;他往前轻走几步，脚步沉稳，目光如炬。

emsp;emsp;俗语有言，见性成佛，此时的辩机身着袈裟，目之所及，皆是淡然，给人一种得道高僧的既视感。

emsp;emsp;所有人把目光都汇集到了辩机的身上。

emsp;emsp;场面十分的安静，大家都在期待着这位高僧的佛语，希冀能够自己的内心能被佛性禅心给洗礼一番。

emsp;emsp;反观

emsp;emsp;秦寿就太普通了，穿着也很随意，根本就没有一丁点与佛性有关的特征，反而像个无所事事的街溜子。

emsp;emsp;不过，此人眼睛十分的明亮，神情也是那么的坚定，

emsp;emsp;还有这个男人长的真好看，让原本想骂他的女人都忍不住多看几眼。

emsp;emsp;一道声音响起。

emsp;emsp;辩机朗声道：“《大般涅槃经》卷第十五，善男子，菩萨摩柯萨若不得见贫穷众生无缘生慈，若不生慈，则不能起惠施之心........”

emsp;emsp;“《大般涅槃经》卷第二十一，尔时光明遍照高贵德王菩萨摩柯萨白佛言，世尊，云何布施不得名为檀波罗蜜，云何布施而得名为.......佛言，善男子，菩萨摩柯萨修行放等大般涅槃......”

emsp;emsp;声音缓缓而来，音量不到，但却如雷音贯耳，清晰的落入众人的耳中。

emsp;emsp;安静。

emsp;emsp;冗长的安静！

emsp;emsp;所有的百姓都不再说话，而是静静的听着这佛家心经。

emsp;emsp;有人甚至闭上了眼睛，细细体悟。

emsp;emsp;辩机颂完般若波罗蜜多心经之后，又继续说道：

emsp;emsp;“佛言，修行有六度波罗蜜：布施，忍辱，持戒，精进，禅定，般若，布施乃六度当中居首位。”

emsp;emsp;“施主布施，乃施主向佛的礼拜，广结善缘，舍去悭贪，培植善根，忏悔吾人所造之业，以为灭障消灾增加福慧的殊胜法门。”

emsp;emsp;“我等是在向施主收取粮食吗？”

emsp;emsp;“不，并不是，这只是施主们在礼佛，敬佛而已！”