emsp;emsp;秦大大顿时恍然大悟。

emsp;emsp;对！

emsp;emsp;诗句这些先放一边。

emsp;emsp;先说纸！

emsp;emsp;李信将军牺牲这么大，不能辜负他的一番心意！

emsp;emsp;他就去茅房没用纸而已，怎么和光荣了一样……

emsp;emsp;“先生方才说，这纸做起来很容易？”

emsp;emsp;“只需用树皮树叶即可？”

emsp;emsp;李信激动的向前走了数步。

emsp;emsp;阔怕！

emsp;emsp;白稷连忙后退几步。

emsp;emsp;看他想要伸手，还是算了吧。

emsp;emsp;这上面指不定沾了什么。

emsp;emsp;白稷是个有轻度洁癖的人。

emsp;emsp;实在是有些遭不住。

emsp;emsp;“用树叶树皮便能制成？”

emsp;emsp;“这……”

emsp;emsp;蒙毅拿着草纸，正在细细的摩挲着。

emsp;emsp;就像是抚摸着什么至宝。

emsp;emsp;纸很轻便。

emsp;emsp;和绢帛差不多。

emsp;emsp;白稷的字迹虽然丑了点，但却清晰可见。

emsp;emsp;就是有些字，完全看不懂。

emsp;emsp;……

emsp;emsp;秦国尚武成风，故被称为蛮秦。

emsp;emsp;又因为军功制度的缘故，基本没有纯粹意义上的文臣。

emsp;emsp;这个时代的儒生也不全是腐儒酸儒。

emsp;emsp;动辄拔剑决斗的一大把。

emsp;emsp;后世很多人觉得儒家让中原失去血性，继而全盘否定。

emsp;emsp;实际上，这是偏颇的。

emsp;emsp;不论法家还是儒家，归根究底都是为古代皇帝服务的。

emsp;emsp;孔子儒学的确以仁为核心，但却不是教人盲目的仁，更不是教人愚善的学问。

emsp;emsp;或曰：以德报怨何如？

emsp;emsp;子曰：何以报德？以直报怨，以德报德！

emsp;emsp;孔子其实是个睚眦必报的愤青。

emsp;emsp;其中，公羊学说便是集大复仇思想为一体。

emsp;emsp;不过后世曲解，加上孔后人一代不如一代，砸了招牌。

emsp;emsp;就说现在备受推崇的法家，真的就好吗？

emsp;emsp;未必！

emsp;emsp;这个时期的法，是皇帝一人的法！

emsp;emsp;所谓的天子犯法与庶民同罪，根本就没可能。

emsp;emsp;法家主张的是弱民，愚民。

emsp;emsp;所以，不论儒学和法学都有欠缺的。

emsp;emsp;独尊儒学还是独尊法学，都有问题。

emsp;emsp;……

emsp;emsp;但是，任何时期对人才都是无比看重的。

emsp;emsp;这点未曾变过。

emsp;emsp;特别是大秦现在一统六国，土地扩张。

emsp;emsp;一些大臣告老还乡急流勇退，需要有贤才之人。

emsp;emsp;人才怎么培养？

emsp;emsp;大兴文事。

emsp;emsp;可惜很难。

emsp;emsp;竹简笨重，绢帛昂贵。

emsp;emsp;束发修学需要家境殷实。

emsp;emsp;有足够的时间去琢磨学问。

emsp;emsp;韦编三绝，凿壁偷光，头悬梁锥刺股……

emsp;emsp;这些都是耳熟能详的故事。

emsp;emsp;若纸能普及，成本便会大大降低！

emsp;emsp;大兴文事，指日可待。

emsp;emsp;掌握造纸术，便等同于掌握文事命脉。

emsp;emsp;百家文人或将归心！

emsp;emsp;蒙毅焉能不诧异？

emsp;emsp;就算不管文事这块，有了纸也方便太多！

emsp;emsp;就说始皇帝，现在一日要读一石竹简。

emsp;emsp;有了纸，那就简单多了。

emsp;emsp;本来蒙毅还以为和绢帛类似，虽然有用但不实用。

emsp;emsp;价格昂贵，无法普及。

emsp;emsp;可听李信这意思，只要用树皮树叶就能制？

emsp;emsp;这……

emsp;emsp;事情太过震撼，导致蒙毅本就落后的cPu，当场宕机！

emsp;emsp;……

emsp;emsp;“差不多吧。”

emsp;emsp;面对质问，白稷终于开口。

emsp;emsp;造纸术并不难。

emsp;emsp;材料成本几乎是零。

emsp;emsp;秦始皇呆呆的望着白稷。

emsp;emsp;彻底懵了。

emsp;emsp;作用和绢帛相当，却要比竹简还便宜？

emsp;emsp;这……

emsp;emsp;厉害的很！

emsp;emsp;仙人！