emsp;emsp;刘协没吭声，脸上也看不出太多的表情。

emsp;emsp;看到荀彧，他就猜到了荀彧的来意，一点也不觉得意外。

emsp;emsp;甚至荀彧说的这些话，他都猜到了大半。

emsp;emsp;汉末或者说整个东汉，君臣之间的矛盾主线就是君权与臣权的进退，以士大夫为主的外朝大臣奋斗的目标就是夺回被君权侵占的臣权，具体的说，就是被架空的三公之权。

emsp;emsp;对后世的人来说，东汉的大臣还有相当的尊严，甚至算得上嚣张跋扈。大臣犯颜直谏，甚至当面嘲讽皇帝的事屡见不鲜。但是在当代人的心目中，这却是君权无序扩张，臣权溃败的时代，名符其实的乱政。

emsp;emsp;三公坐而论道，便是最难以容忍的乱政之一。

emsp;emsp;他们与外戚斗，与宦官斗，归根到底，都是与皇帝斗，都是为了拿回曾经拥有的臣权。

emsp;emsp;君权、臣权保持平衡，才是他们最终的目标。

emsp;emsp;只不过这个平衡的标准因人而异，因时而异。

emsp;emsp;以西汉初的标准论，东汉的三公就是摆设。

emsp;emsp;以后世的标准论，东汉的三公却位高权重，相当体面。就算是唐宋的宰相也自愧不如，艳羡不已。

emsp;emsp;聪明如荀彧，也未必知道君权进、相权退源自儒家理论的内在基因，是不可逆转的趋势。

emsp;emsp;他只看到君权的不断扩张，而皇帝本人却没有足够的能力来驾驭权力，屡屡出现皇帝一意孤行，造成无法估量的损失。

emsp;emsp;两次党锢的实际推动者不是皇帝，而是宦官。

emsp;emsp;孝灵帝建万金堂，卖官鬻爵，背后的推动者也不是孝灵帝本人，而是董太后。

emsp;emsp;党锢之祸，使党人与朝廷离心，最后因黄巾大乱，朝廷不得不向党人低头。

emsp;emsp;卖官鬻爵，正直清廉之臣遭到排挤，贪腐污浊之辈却大行其道。

emsp;emsp;最后受到伤害的还是朝廷。

emsp;emsp;荀彧说得很有道理，也是事实，这个朝代的绝大多数人都是这么想的。

emsp;emsp;但刘协原本不是这个时代的。

emsp;emsp;他来自两千年后，看问题的角度超出了这个时代的所有人，站在了大气层。

emsp;emsp;“荀君先在冀州，后在兖州，可曾见过袁绍的诏书？”

emsp;emsp;荀彧坚毅的眼神有些游移，沉默了片刻，才道：“见过。”

emsp;emsp;“合法么？”不等荀彧回答，刘协又追问了一句。“合乎荀君心心所念的王道么？”

emsp;emsp;荀彧摇摇头，抿紧了嘴唇。

emsp;emsp;礼乐征伐自天子出。

emsp;emsp;袁绍的诏书是无可辩驳的矫诏，怎么可能合法。

emsp;emsp;“袁绍的诏书不合法，关东州郡奉之若宝。朕的诏书合法，却被卫尉悬之于壁。荀君，这是你们希望的王道么？”

emsp;emsp;“陛下，卫尉并无抗诏之意，只是形势有变，不得不临机决断……”

emsp;emsp;“临机决断，先斩后奏，都可以。但是只有先斩，没有后奏，又是何道理？卫尉不来，太尉先来，是担心朕年幼，不谙政事，不理解他的一片苦心，所以要请太尉来为朕讲解一番？”

emsp;emsp;荀彧闭上了嘴。

emsp;emsp;说到底，士孙瑞等人的错不在先斩后奏，而在于根本没有奏。

emsp;emsp;士孙瑞本人或许不愿意这么做，可是面对太尉掌兵的绝佳机会，他一错再错。

emsp;emsp;兔肉烤熟了，香气四溢。