“落帆，减速航行。”我发布了示令。

我们的船是借助南来回暖的水流，顺水航行，落帆后仍然能够继续前行。

“湖汉，快叫醒莽叔，让所有的使节进入船舱，我估摸着前方的水道上一定有阻拦绳索，组织军壮把绳桶（专门用来提取海水的设备）拿出来，把风帆和甲板都打湿，防止海贼火攻，武器都准备好，但不能暴露。探哨我说的话都听到了吗？”我仰头望着桅杆上的探哨。

“大统领，探哨都听到了，下职这就给各船发旗语信号。”探哨一招一式的旗语信号，迅速发向各船。

“禀报大统领，各船都已准备好了。”我的头顶上响起了探哨洪亮的声音。

我看各船已经准备就绪，眼望着前方还有四五里的水路，脑海里开始紧张的盘算着击破海贼的计策。

大家可能会问，我国历史记载出现海贼的年代应该是在明朝时期，现在可是远古时代，怎么就会出现海贼了呢？

有据可查的航海东渡可以追溯到秦始皇时代，徐福东渡扶桑（日本）。其实在此之前，我们的中华先民就已经常年出没在这浩瀚的黄海之中，大洋之上。只不过那时的日本和朝鲜半岛还处在蛮荒时代。

“朝鲜”一词最早出现于中国古籍《山海经》。海内北经曰：“朝鲜在列阳，东海北，山南。列阳属燕。”什么是‘燕’？朝歌之国也，这就是明证！

想来，这也符合人类发展的规律，我们现下完全有能力使用简单的舟筏，依托沿岸和岛礁，穿行于渤海湾，黄海和日本海之间。既然有往来，所经各岛就会有人定居，这就不足为奇了。

何为贼？准确的说，非正统族人认可，擅自生息之人，就可以定位为贼，贼众为贼国，贼少为强盗，如此而已！

所以，从某种意义上来说，贼的界定，依判定人的观察点不同，结果可能大相径庭。有点像后世的狭义相对论，对时间变慢，距离缩短的界定，完全取决于观察人所处的坐标系。

说白了，就是从我们的角度来看，这岛上的人，阻碍了我们的航行和生活，他们就是贼。对岛上的人来讲，这是他们的地盘，我们侵入进来，就要付出代价，我们就是贼。到底谁说的正确呢？后世有句名言：胜者为王败者贼（寇）。

如何作战呢？最好的办法当然是趁其不备，攻击不易。可是眼下，我们在明处，对方在暗处，如何发挥突然性呢？看来只能采取麻痹敌贼的计策。对，采取先示弱的办法。

“湖汉，把典娘请出来，船上大部分军壮躲藏起来，我和典娘，还有湖汉几个人先行登岸，莽叔你见机行事，如此这般。”说完，我们就招呼过来一只风帆战船，靠在楼船背对海岛的一侧，我和典娘，还有湖汉顺着绳梯，下到了这条风帆战船上。随即，我们的风帆战船升起风帆，高速驶向海岛沙滩。

“瞿……，”海贼吹响悠扬的螺号，呼啦一下子，沙摊上聚集了好几十海贼精壮，各个手持枪矛弓箭，一副如临大敌的架势。

我们的船靠近沙滩，湖汉指挥装扮成渔夫的军壮们，放下踏板，湖汉扶着典娘率先走下踏板，我是紧随其后。其他人则搬着沉重的陶罐，运下船来。

“风浪无处不在，你们是赶的那方浪潮？”岸上其中一位大胡子中年精壮，拱手探问道。

“南来北往不停，我们是湖叉子飘出来的。”湖汉一拱手，泰然自若的答道。

“可知风浪有多高？”大胡子再问道。

“浪再高也在船下奔流。”湖汉对答如流。

“口气不小啊？”大胡子疑惑的看着湖汉。

“岸角两夸常走动。”湖汉凛然正色道。（注：山东半岛沿海常来常往。）

“哎呦，老海船了，可知何处海魂啊？”大胡子紧追不舍的问道。

“韩燕、始鸠二岛主有交情，请你们始鸠岛主出来说话。”湖汉终于是出真招了。

“哈哈哈，湖汉贤侄，老朽来迟一步，来迟了，烦请海涵呐。”只见一位鹤发童颜，精神矍铄的老者，健步向我们走来。

“哈哈，红鸠老前辈，别来无恙啊。”说着，湖汉就势一拱手。

“哎呀，既然是琅琊海友前来，那就请涵洞一叙吧。”红鸠老前辈热情的邀请着我们。

“不必了前辈，湖汉来引见一下，这位女杰是燧明国的典督。”说着，双方点头见礼。

“这位不起眼的孩童，就是我们大河之盟的盟举——柯儿。”湖汉刻意的突出了我的身份。

“就是那个神童子柯儿吗？”老者狐疑的追问了一句。

“我就是柯儿，老前辈，你好。”我走上前来拱手施礼。

“哎呀，稀客上岛，还是涵洞一叙吧。”老前辈礼让着说道。

“老前辈，我们还要赶路，这些陶罐里，是我们带的水酒，来去匆忙，准备仓促，不成敬意，请您笑纳。”我指着放在岸上的两个大陶罐，说道。

“老朽感谢柯儿带来的美酒，看的出来，你们国族之人是不愿意与我们这些海贼为伍啊！”老前辈若有所失的说着。

“老前辈误会了，你想，我和湖汉都是挚友，怎么会有如此的想法呢？”我看着老者，采用事实说话。

“此话在理，那老朽问你，你对我们海岛族人如何看？”老人家急切的探问道。

是啊，该如何看呢？中国科技史研究专家，英国人李约瑟博士提出的三百年中国科技迟滞的‘李约瑟问题’该如何解释呢？

柯儿以为，明朝的封船禁海政策是始作俑者。从此，泱泱中华回归到了小农经济，自给自足的生活形态。后世的伟人曾说：他最不愿意读明史，讲的多深刻啊！

这种政策严重禁锢了中华民族的思想和视野。本来应该是民族英雄的海运商贾，极富探索开拓精神的民族拓荒者，却被称之为海盗。可是，这些中华优秀的“海盗们”，却忍辱负重，历尽艰险，为整个东亚、东南亚各国的发展，做出了开拓性的贡献。这可不是柯儿在胡说，留心查找一下这些国家的发展历史，那可是铁证如山啊！

老天爷是公平的，本来把海上称霸的机遇，奉送到了泱泱中华的身边，我们自己却错过了。以至于长期处于所谓的海上抗倭之战，请仔细研究一下历史吧！所谓的倭寇里，到底有多少日本浪人呢（听听这浪人的名字吧，之人也）？往多了说也不过百分之十吧。

戚继光、郑芝龙等海上俊杰，为什么要这样忽悠朝廷呢？当时已经是富可敌国的中华海上贸易豪商巨贾们，因朝廷错误的政策而断了生计，只能是铤而走险，出此下策，为了称霸海上贸易，从中渔利嘛。但是，如果朝廷能够顺势而为，那又会是什么情形呢？太值得反思了！俗话说的好，温故而知新。

再看看这些所谓的海盗们，只要一有机会，就希望和强大的中央政权和解，这就如同后世的名著《水浒传》里的核心人物宋江，所想的一样，但其归顺后的结果则更加悲惨。

而西方的海盗们，如麦哲伦、哥伦布却成为了国家的民族英雄，勋爵权贵。我们应该为王直、郑芝龙、郑一嫂、张保仔等等中华‘海盗们’正名，如果这些‘海盗’能够顺利的发展下去，中国早就是海上强国，世间一霸了。曾经是这些海盗们手下败将的侵略者们，还敢尽起不义联军，为毒品鸦片武装开道吗？

闭关锁国，固步自封，这就是造成近三百年中国科技发展迟滞，引出的李约瑟问题，所涉及到的深刻社会历史原因。

大家可能会说，不对啊，明朝的郑和七下西洋，前无古人啊！是啊，一个太监带队，不惜国力七下西洋，为的是什么？是为了开拓新大陆吗？是为了疏通海上贸易吗？

大错特错了！那是因为篡位夺权的明永乐皇帝——朱棣，一心要剪除传闻流落到海外的逃亡皇帝——朱允炆，而兴师动众所为，当然，客观上它也促进了中华民族的航海事业，但那只不过是昙花一现罢了。

哎，历史啊！真是成王败寇。

“柯儿要是不便回答，老朽也不勉强，就请……”

“柯儿我现下可以明确的回答您老人家，你们这些海岛族人们，都是了不起的国族英雄！”我看着老人家，放声说道。

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