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第一一一章枪箭下的和平

敢战军壮们都没想到，还会有如此的打击方法，顿了一下，明白过来之后，欢呼之声是响彻草原。敌贼们看着首领已经跌落马下，只好纷纷下马，放下军器，举手投降。

当然了，从此，这个骄横不可一世的单于勇，就变成了独眼军将了。

正在此时，有军壮大声说道：“我看见前哨长他们了！”

在落日的余晖下，前哨长押着一队战俘，赶着羊群由远而近，在我们的视线中，逐步的放大着身影。

“哈叔，这些敌贼就交给哈娘管理吧，如果不愿意使用，就顺着北山通道，押往国都。还有这羊群，是一只不少的都还给哈叔，不过，这个敌酋单于勇，柯儿我要把他带走，后面还有用处。”我吩咐着说道。

“柯儿，难道你不回北防之地了吗？要是你哈娘知道了，该多伤心啊！”哈叔不无遗憾的说道。

“是啊，忠孝不能两全，今后有时间，我一定回来看哈娘，哈叔啊，你们也应该多去看看柯儿，毕竟，咱们的交通已经很方便了。除了这北山在地，其他的地方，只要坐在船上，都可以到达，哈叔别忘了去看柯儿啊！”我说着，哽咽的再也说不下去了。

本来是一场大胜的欢乐场面，顿时化为乌有，全军沉寂在离别的痛苦之中。

戈叔和哈叔紧紧地拥抱，久久不愿分开，敢战军和游骑军壮们，也是相互拥抱着互道珍重，难舍难分。

“哎呀，我从来没有见过如此有情义的军队，如此强盛的国族，我是被俘的一名哨长，在留下来俘虏里，现下我的资格最老，我想探问一句，我们是战俘，但我们曾经也是军壮，我们想加入到贵国的军壮里来，有可能吗？只要贵国同意，我们将为此而战，如有反悔如同此箭。”说着，俘虏哨长从地上捡起一只箭矢，双手用力一撅，箭杆断成两半。

哈叔和戈叔都看着我，我走到这名军壮的面前，拿过折断的箭杆，翻身骑上一匹带脚套的骏马，大声的对四周的军壮和俘虏们说道：“我们燧明国的大门，始终是对着所有爱好和平的人敞开的，只要是为了和平和安宁，为了过上幸福的生活，我们都敞开胸怀，热烈欢迎。我这样说，行吗？”

“好啊！”“太好了！”“我们现下不是俘虏，而是燧明国的军壮了，哈哈哈！”眼前的七八十名俘虏，高兴的欢呼起来。竟然和刚才的对手，相互拥抱着，欢叫着。

美好的时刻总是短暂的，天已黄昏，离别时分到了，我把哈叔叫到一匹战马的近前，请他踩着脚套登上战马。当哈叔双脚踩在有支撑的脚套上时，兴奋的不能自己。

“柯儿，我说这敢战军怎么天下无敌呢？原来这里面有门道啊！行了，这匹战马就归我了。柯儿，就算是临别送给你哈叔的礼物吧，啊？哈哈哈，呜呜呜！”哈叔竟然放声大哭起来。

我们就在这样的气氛中，依依不舍的分手了，趁着落日后的余晖，敢战军壮们，押着受伤的单于勇，往营帐的方向急驶而去，大家一路上，谁也不愿意多说一句话，直到来到了昔日大菊**队的营帐。

年纪稍长的健妇，看着我们不解的问道：“仗没打好吗？”没有军壮回答，当看到受伤的单于勇时，愤恨的健妇们，纷纷向他吐吐沫，大骂不止。

“对了，这名健妇，你有名字吗？”我随口问道。

“健妇们都管我叫大花，管她叫小花。”

“好吧，大花，你组织健妇们，给我们的军壮们烧点水吧，他们自己都带了物食，有开水就行了，毕竟这里是荒郊野外的，不方便。”听我言语后，大花就出去准备了。

小花则缠着戈叔不放，一会儿端水，一会儿用麻布擦洗脸面，还端来一盆冒着热气的温水，让戈叔把脚放在了盆里。

“哎呦，太烫了吧！”戈叔的双脚受惊似得，抬了起来。

小花急忙撩开裙摆，把戈叔的双脚抱进了怀里，戈叔则舒坦的顺势躺在了榻上。

“哎呀，我说戈督，你这可是真够享受的啊！不吃饭了？”挑帘进来的大花，见到此景，略带酸味的说道。

我们就在这融洽的气氛中，进食着牌饭。

“戈叔，那单于勇关在哪了？”我随口问道。

“绑在后面的围栏上。”戈叔就势说道。

“戈督，你看这样行吗？这单于勇一只眼睛也没了，就关在一顶帐篷里吧，不然这夜晚他也熬不过去。”我出于人道的说着。这一点，恐怕只有后世的人才能理解了。

戈督很不情愿的吩咐着门口的军壮，去办理此事。

“好了，戈督你也辛苦了一日，柯儿就到相邻的营帐中歇息去了，你也好好歇歇吧。”我看着眼前两位健妇，对戈叔殷勤的照顾，知趣的离开了大帐。

草原的夜晚还是很冷的，我随意的走在营区里，偶尔能听到战马的喷气声和羊儿的‘咩咩’叫声。这帮强盗，有什么抢什么，不过，在这个年代食物匮乏，除了自力更生，最好的办法就是去抢劫和捕获猎物，大家都认为是天经地义的物事。

看看后世的八国联军，当他们的所在国与节俭勤奋，吃苦耐劳中国人做生意，出现大量的贸易逆差，无法弥补之时，就采取最不道德的鸦片贸易的手段，来平衡贸易逆差。中国当时的满清政府采取措施，抵制鸦片毒害，这些人权的卫道士们，则不惜以武力开道，杀人放火，烧毁了举世闻名的万园之园《圆明园》，进行武装抢劫和贩毒。不也是明火执仗，天经地义的吗？随着后世的时钟不停地运转，又有哪一个民主人权的卫道士们，出来谢罪和道歉了呢？

不仅如此，看看他们借我龙的传人改革开放之机，施展出各种卑鄙伎俩，实施敲诈勒索。改革开放之初，卫道士们说什么龙的传人国人多，你们不要去研究高技术，太费钱，不划算。只要做好初级来料加工就行了，我们提供原料和市场，你们出劳动力。

善良的龙种贫民们，用他们拋家离土，没日没夜的勤奋劳作，攒下了一点血汗钱。就是这么一点积蓄，卫道士们也不放过，原料涨价了，市场限制了，沉重的经济大山压向了我们的肩头。

道貌岸然的卫道士们又发话了，龙的传人们，可以拿出你们的积蓄，购买我们的国债，我们国债的收益率，比你们做工挣钱更划算。多么善良的龙种啊！再次省吃俭用的购买了他们的国债，期许能够打破贸易壁垒，在国际市场上分一杯羹，总想着，这人应该善有善报吧。

当我们的外汇达到了一定的数量之后，这些卫道士们不但没有放松贸易壁垒，反而说什么，龙种的货币被严重的低估了，强压龙种的货币升值，其结果就是，我们亿万农民工创造的财富，获得的血汗钱所购买的外汇，瞬间缩水了。龙的传人为此据理力争，但是，我们又有多少话语权呢？

那好吧，龙种们自己做主，实施走出去战略。可是，你不是要买矿产吗，涨价了。你不是要卖产品吗，降价了。就算是费尽九牛二虎之力，买下了资源，投资建设，招标工程。别得意，你想在哪里受益，卫道士们就把那里搞乱，让你举步维艰。

难道这些卫道士们就没有软肋了吗？聪颖智慧的龙的传人，看出了贸易背后货币的魔手，这是利用垄断货币的优势，借全世界人民的钱，来养肥自己的卫道士，一旦没有了垄断货币，恐怕就是把家当全变卖了，也不够抵债的。

这一下可就戳到卫道士的软肋上了，最后的杀手锏——武力，登场了。可这又触及到了卫道士们的另一个软肋，惜命！怎么办呢？找战争代理人，用周边不断的纷乱和战火，干扰龙的传人发展大局，迟滞直到打垮龙的传人振兴之梦。

这些腥风血雨的博弈，就在眼前不断上演，难道我们看不出来吗？肯定不是！那为什么这些卫道士屡屡得逞呢？我柯儿现下有机会穿越到七千年前的古代，我现下也站在了优势的地位上（当然是暂时的，各列强都在虎视眈眈的的盯着我们），有了机会，可要好好的思考一下。

草原的夜晚，的确是太冷了，虽然可以让人头脑清醒一些，但是，支撑头脑的身体发出了警告，还是回到营帐里歇息吧。

伴着温暖的碳火盆，躺在暖和的麻被里，准备入睡，可是，我就是翻来覆去的睡不着。不是因为今夜没有健妇们陪伴我，而是刚才想到的物事，思绪没有结束，始终萦绕在我的脑海之中。

是啊，这后世对待龙的传人，不择手段玩的伎俩，很容易识破啊？为什么屡屡得逞呢？

对了，柯儿穿越前，因宗教而引发的战争如火如荼，那为什么宗教势力异军突起，势不可挡呢？

人的本性不是都需要逐利吗？这宗教和逐利之间是什么关系呢？看来只能有一种可能，人类的逐利是需要精神力量来支撑的。就像母亲对自己的儿女，无私的关爱一样，因为儿女们是母亲在这个世界上承载着利益希望的精神寄托。母爱的核心价值就是对未来所寄托的无限希望。

这样一想，柯儿就有眉目了，后世宗教势力的崛起，恰恰是卫道士们基于资本利益价值观的民主人权精神支柱，出现了问题。那么，龙的传人又该如何举起更为鲜明和有说服力的精神价值体系呢？

柯儿从现下的实践和对后世的观察，认为此事，说难也难，说不难也不难。看看中华民族几千年，乃至上万年来，历经风雨长盛不衰的事实，就说明了一点，中华民族特有的强势文化，才是民族凝聚力和精神支柱的强力支撑。

若果能有《山海经》所具有的纵横涵盖，海纳百川的探索和包容意识，那我们的精神家园——中华文化，就等于是插上了腾飞的翅膀，傲视天下了。

哎呀，想来想去，我的脑子也累了，终于朦朦胧胧的进入了梦乡。