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这种适合内陆水上的车船技术会失传，但也并非偶然，由于南宋混一天下的局面，随着战争失败，江防丧失了重要性，车船亦随之淘汰。古代的士大夫们认为，饱读经史才是真才实学，而自然科学，特别是应用技术这样的“奇技淫巧”乃不足挂齿者。

无论是禁军还是效用，俸禄都是季给或者月给。为了帮助苏晓在泉州站稳脚跟，竟然连明年的费用都提前给了，苏晓承认这里面贾似道的关系很大，但他也不得不承认，这位老人太可爱了。

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不同的人生有不同的需求，对于吕师望来说，他现在应该处在尊重需求阶段。

去除庞大的厢兵，整个福建路的禁军和水军也不过万人。泉州由于有市舶司与海防，禁军和水军人数相对较多，但整个福建路才有一万左右的真正士兵，这还要刨去那些空额与不堪用的老卒，泉州能有多少？

感谢的话是多余的，苏晓未出一言，他深深的一礼。

“来人，再调一个营的军士随行。”这还了得，吕师望焉能让苏晓这个下级压自己一头：“不...再调两艘九轮车舟随行。”

陈韦华不知道这个理论，但今古相同，他的人生就要到了尽头，也达到了最终境界，现在体现的就是自我价值需求，除了为国家着想，顺便给自己的子孙后代留一条后路，他何乐而不为。而苏晓则是正处在安全需求和社交需求阶段，文山与苏桓则是处在生理需求阶段。

当然，苏晓还是泉州水军统制使，可是，这应该只是加衔，只领俸不上任的那种。在文官阶层，这个加衔的武职叫蚊子腿，可以直接无视，但苏晓显然要来真的。

一路有多少士兵？一府一州有多少士兵？

如此多的效用，苏晓已经完全违规。文山与苏桓手下实际上也没有这么多青壮，可效用的待遇太诱人了，两人倾巢而动，除了留下那些老弱，把手下有关联的青壮全部带了过来，就是为了以后的生活搏一把，也不能怪陈韦华如此惊愕。

五百二十六名效用，如果真的堪用，就是整个泉州的禁军恐怕都不是对手，陈韦华坚信这一点。

“勇敢效用”之所以叫做“勇敢效用”就是因为它的特殊性，“勇敢”这两个字可不是随随便便就能称呼，能够比禁军的饷酬与待遇还要高，这已经说明，真正的“勇敢效用”就是大宋最强悍的职业雇佣军。

这是一个人老成精的经略，一生混迹官场，这一套东西玩的精熟无比，苏晓今天算是受益匪浅。权利的掌控说起来容易，实际上繁复的如同一团乱麻，各种关系、派系，各种人等掺杂其中，加上朝廷规制与制约，这其中的那些漏洞没有人比一个混了一辈子官场的人再熟悉......

非战争状态，内陆普通一路也就是几千士兵，福建路也算比较重要，多达几万士兵。但是，厢兵也能叫士兵吗？

有一种理论，人生在世，由低到高有五种需求，分别是；生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求，最后是自我价值需求。