最终，苏晓的贪婪与时间的紧迫让蒲寿庚做出了妥协。

商人就是要用最大的成本获取最大的利益，古今中外，无不如此。苏晓的耐心、贪婪还有所处地位让一道口子打开了，时间和苏晓所处位置让蒲寿庚已经没有了太多运作空间。当然，苏晓完全控制香料也不可能，除了市舶提举司正常的抽分，苏晓可以获得三成的香料分销权，格外，蒲寿庚派人给苏晓送来了两万两银子的好处。这应该是蒲寿庚对苏晓的善意表达，估计也是对那次劫杀的无声补偿，苏晓毫不客气的照单全收。

十一至十三世纪，回*教*徒仍旧是中国海上贸易最重要的力量，因为他们可以走得更远，在那个时代几乎是无可取代的存在，这个过程直到明朝实行最严厉的禁海，欧洲人崛起才结束......

“雨声应该知道，蒲都监是市舶司招徕远人，埠通货贿的最佳人选，多年来都是如此。因此...老夫想要雨声和蒲都监互相谅解，只有货通有无才能够带来更多的赋税，方能利国利民。关于抽解与榷买、事宜，雨声尽管说出数额，老夫多跑几趟也无妨。”还真是一个全能战士，在趙孟傳嘴里没有说出香料两个字，可事情已经挑明，个人恩怨说个人恩怨，国事是国事，苏晓可以提出条件了。

尤其是海贸最繁盛的泉州，现在已经是“回半城，蒲半街”的状态。

凭什么现在的礼遇要得到这样的回报，苏晓不是以肉饲鹰的释迦牟尼，大宋更不是他们获得一个富足的落脚点之后却可以背叛的存在。苏晓不是民族主义者，不排斥任何与汉人和平共处的民族，可历史的教训太多太多，这是他防范之心的来源，不是所有的少数民族都是背叛者，但苏晓无法一一去甄别，因此，压制将成为一个最好的选择。

至于韩文晦的海上被抢劫，好像从来没有发生。

苏晓不排斥外族人来大宋做生意，但他不允许异族掌握大宋最肥的蛋糕，富可敌国的财富被这些人拿走，而只是让宋人吃剩下的蛋糕渣。何况，这些人无法对大宋保持忠诚，哪怕是给了他们居住权，贸易权，甚至是做官的权利，他们仍旧会背叛给了他们最好待遇的大宋......

估计是佩服自己敛财的能力，当然，苏晓龟缩自保的能力也不错，几乎从来不出市舶提举司的门。

夏季是泉州最闷热的季节，一直在奔波劳累的人不少，其中一个已经成了苏晓眼中的全能战士。

这位全能战士年纪一大把，却有着充沛的体力和精神，而且抗热能力极强。当泉州知州趙孟傳再次来到提举市舶司，苏晓不得不给他这么一个封号。

也许有些片面，但苏晓相信非我族类其心必异的说法。苏晓不会忘记，蒙元控制时代实行的民族等级制度和对汉人的杀戮和压制。元朝建立后，蒙古人作为统治民族列为第一等级。其次根据所征服地区民族的时序，又依次分为色目人、汉人、南人三个等级。四等人的政治待遇上有很大区别，在任职、科举、刑律等方面，均有不同的实施。

蒲寿庚终归要成为苏晓的一个垫脚石，这个垫脚石的滔天财富也必将成为苏晓战胜蒙古人征服海上的资本。历史的可改变性就是这样充满着乐趣与诱惑，当然，这对于现在仍旧在藏拙的苏晓来说也是一个改变历史的最佳机会。

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趙孟傳一时语塞，这苏晓难道要把蒲寿庚的香料生意整个接手，他就不怕影响到整个市舶司的正常运转，一旦和蒲寿庚展开碰撞，赋税和正常经营必定大受影响，他怎么给朝廷和贾似道交差？

苏晓实话假话参半：“学士，转运使蒱然公的外甥那里想要经营香料，另外，经略司那里很多舶货也要有一定的份额...到处都需要钱与关系来支撑，请学士体谅学生的难处，市舶司的博买素来都归市舶提举司署理，我也不容易啊，没有香料的收入，学生恐怕无法给朝廷交差......”