这就是大宋，包容一切，也给你相对的自由，并承认多国国籍。她无疑是这个时代最璀璨，也是最华美的存在。

问题的关键在于，苏晓在震慑这些蕃商，让他们意识到，泉州是我说了算。

好在没有人进行反抗者，苏晓的手下军丁可不是摆设，这些凶神恶煞的军士就等着发作呢。可惜，蕃人不傻，苏晓今年的举动针对谁大家心中有数，谁也不愿意给自己找麻烦，只要不把人带走，不扣留海船，泉州军士可以随便搜查，这些蕃商忍了。

马六甲、孟加拉湾、印度洋、阿拉伯海、波斯湾全部成为穆斯林海盗的世界，这一切的根源就是因为战争。

隋唐时期，因“丝绸之路”阻塞和陆路交通困难，使得海外贸易空前繁荣。中国古代海外贸易分官方贸易和私人贸易，以官方贸易为主。其中，以朝廷间互赠礼品形式出现的“朝贡贸易”和随之而来的“随贡贸易”，是官方贸易的主要形式。其次是官府采办，即由官府派遣专人负责海舶贸易，这就是市舶司建立的初始。这种制度的起始点就是为了谋取奢侈品和厚利，也是官府采办对“朝贡贸易”的补充。

宋代有宋代的制度，蕃人有一种暂住证的存在，这东西对蕃人很重要。按照国家规定，蕃人在大宋旅居五年，他们就会成为被政府承认的宋人。但实际上，这些获得大宋籍贯的蕃人他们仍旧是蕃人，只是获得大宋籍贯的蕃人而已。因为无论在宗教信仰还是生活习俗，外貌，这是无法彻底改变的。只是大宋人士不歧视蕃人，当然，也没有某些时代的那种仰望，这些蕃人在宋人眼中只是生活在泉州上的不同种族的人类而已，一同呼吸，一同生活在蓝天下。

一时间，这种突如其来的搜检闹的整个泉州鸡飞狗跳，但也让苏晓收获颇丰。

宋商不过南洋已经成为这个时代的共识，能够穿越马六甲海峡的商船只有阿拉伯商船，那里现在不但是西方人禁地，也是宋商的禁地。

泉州的蕃商来自不同的国度，也来自不同的族群。大宋真的是一个包容的时代，这些驻留在大宋的外蕃人士有伊斯兰教、景教、摩尼教、基督教、印度教和佛教道教等等，雕刻的文字有阿拉伯文、波斯文、古叙利亚文、拉丁文等等。泉州城内和城外还有印度教、伊斯兰教浮雕石刻和佛教造像，寺庙，祠堂，蕃学......

就是收走一些普通武器而已，出了海还有蒲家的护航船队，不用担心安全问题，何况，一旦到达南洋海域，海商们立刻可以补充武器。

官凭限制着海商的出海与回航，按照朝廷规定，无论蕃商还是宋商只要进行贸易就必须按照规定的港口停靠，没有官凭，就是走私，当地官府有权扣留船只与相关人员。而在回航这一环节更是严格，纲引上详细标注着海船起航、回航的港口、纲首姓名，海船的具体讯息可谓详细。

苏晓不排外，互通有无的贸易是繁荣的前提，也是财富与金钱流转的途径，货物与金钱的流通可以给国家带来巨大好处。但被人排斥是苏晓无法忍受的，于是，一场针对蕃商的清理工作开始展开。

查户口这种事可不仅仅是查户口，苏晓的目的是统计人口的同时收缴武器。这种收缴不但包括陆上，很快波及到海上，所有的蕃商海船也被市舶司的军丁进行了一次彻底的武器清查，哪怕是蒲家的海船也不例外。

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