“我们有朴素的渴望，但别人不一定让我们平安地实现，在我所学的历史书上，我们中国经历了百年屈辱。要给这些悲伤的事情取一个标志性的事件，您觉得哪个合适？纪录南京大屠杀的历史照片可以吗？”

——没有风雨躲得过。

这要求，让长者的兴趣更浓了几分。他跟在毕文谦身后，看着毕文谦现场写词。

——所以牵了手的手，来生还要一起走。

“发誓赌咒的人总是很多。我们就拿袁世凯宣誓就任临时大总统的照片来体现吧！”

“嗯……”

“嗯。”

“小朋友，聊聊你的想法？”

——因为承诺不敢信。

“嗯。”

录音室里，谈笑风生。

——所以快乐着你的快乐。

“……有道理。”

“当然可以。”

“为国奉献是一种赤诚，是没有杂念的事情。最能体现这一点的，是什么呢？从一脉相承的时间线来想……您觉得……参与两弹实验的科学家和战士可以成为代表吗？”

“……值得考虑。”长者也思索了起来。

“嗯。”

见长者隐隐来了兴趣，毕文谦便大胆地开起了脑洞。

“但是，热爱着国家的人没有因此而退缩和迷茫。我们的第一代领导人召开了七千人大会，所有人依然为了复兴祖国而奋斗着。”

“嗯。”长者轻声应了一声，但更多的，是在等待毕文谦的下文。

“长者，我可以参与吗？”

“歌写到这里，就结束了。作为默默为祖国奉献一生的人的浓缩，您觉得……用白发苍苍的老一辈红军战士们的合影照来述说好不好？”

“有那么一群人，他们深深地爱着这个国家，这首歌，可以是他们唱给这个国家的。”

这是长者第一次毫不含糊的回答，毕文谦又偏头看去，却见他眼睛里有些热切。

“我记得在学校里学过一篇文章，叫《桃花源记》，里面说的‘黄发垂髫并怡然自乐’，大约就是我们中国人朴素的梦想中的生活。您觉得城郊袅袅炊烟，稚童驱犬而嬉的景象，能够体现这份憧憬吗？”

“真正爱着这片土地这个国家的人……您觉得用南泥湾时的干部带头劳动生产的照片能够代表吗？”

“但是，屈辱史最终成为了历史，新中国成立了。您觉得开国大典的历史录象可以作为快乐的标志吗？”

“记述苦楚……您觉得通过地图而体现的一次次不平等条约被割让领土的过程可以体现吗？”

“嗯！”

——也许牵了手的手，前生不一定好走。

他没有完全走进来，但开了大半的门外面，隐约还是有一些人。

——没有坎坷不必走。

“好……好。你叫我一声长者，我一定当好这个长者！”长者很快便迁就了毕文谦的任性，然后继续了他的疑问，“不过，毕文谦啊，你那么丰富的想法，如果不表现出来，是不是有些可惜？”

“我觉得，我们新中国成立到现在，已经二、三十年了，这个长度，大约就是一个人一生最宝贵的时间，那么，什么爱是伟大的？我想，将这最宝贵的时间默默奉献，相互扶助的爱，一定是的。就像我妈妈放弃了自己成为歌唱家的希望，而努力拉扯我长大，却从来没有对我提过这些。当这样的爱，由双方相互付出时，它一定是值得歌颂的。这种爱，可以是一个人针对一个人，也可以是一群人针对一群人，更可以是很多人针对很多人。”

“这些歌词足够唱成一段了，接下来一段，我想对比一下。”毕文谦微微偏头，看向长者，却见他的眼里生着期待。

“……嗯。”

“嘴里说得漂亮的可不只北洋政府，我们必须提提常凯申宣读《抗战胜利告全国同胞书》的样子。”

毕文谦的话果然引起了长者身后隐约的骚动，但这位长者只扬了扬手，止得身后安静：“小朋友灵感难得，你们就迁就一下哈！”

——所以放心着你的沉默。

说到这里，毕文谦站了起来，从尹喜兰给自己准备的小书包里找出纸和笔，招呼着长者：“这边，来这边。我看你是长者，一定对以前的事情，我出生之前的事情更了解，虽然我努力想过我听闻过的一切，但还是你来帮我把把关比较好。”

“好倒是好。小朋友，你的歌词写得好，可你对我说的这么多内容，歌词里并没有直接体现啊！”

“哦？继续吧。”

——追逐着你的追逐。

“我们中国人最渴望的是什么？我记得毛主席说过，手中有粮，心中不慌，您觉得一片金色麦洋一望无际的景象能够体现这份爱吗？”

——去说服明天的命运。

——因为梦着你的梦。

“小朋友，毕文谦小朋友，你真是一个了不起的孩子！”

“快进来，快进来，我刚好有一个想法……嗯，就你一个人进来，新想法得保密。”

——因为路过你的路。