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尽管越往阵法中间渗透排斥的力量越大，但这鼎炉由于本身只是个无主之物，所以最后尽管废了不少的力，但还是被池尚真意炼化了，同时他心里也估算出来了，想要炼化这鼎炉，最低要求也是四品境界，而他刚刚好符合要求，而在炼化完鼎炉的那一瞬间，他也知道了这鼎炉的来历。

这鼎炉阵法内部刻入着它的来历，它的第一任主人具体是什么时代的人，里面也没说清，这里面只有一篇养蛊介绍，还有就是介绍一下这鼎的主人。

日本整个民族也是被自己当初看不起的美国佬击败了，彻底打倒了内心的坚持，让其不得不放下尊严来祈和。

随后要想让蛊虫进阶就需要找来九只相同品阶的互相厮杀，反复九次为一品九阶，反复十八次为二品九阶，反复二十七次为三品九阶，如此可谓人蛊巅峰。

看了一会外表后，池尚真意没看出什么眉目来，不过他记得刚刚他用体内能量向鼎内输入遭到了反弹，这说明这鼎最少是件法器，因为只有法器以上的宝物，才能绘制完整的符文阵法，其余不入流的，只能在器具上绘制单个符文，而这座小鼎的内部就是有着完整符文阵法的。

一切残缺受伤的蛊虫，体内都不会产生那股由蛊气催发出的进化血脉，反而会催生出一种死气，当本命蛊吞噬了这些体内蕴含死气的蛊虫身体后，那这本命蛊也算废了，以后无论怎么样，都不会再进阶了，这是无数养蛊修者积累出的经验。

俩件事看起来没有任何关系，一件是个人小事，一件是国家大事，看起来没有一处相同点，其实仔细分析，会发现两件事，其实就是一码事，也是整个日本民族的特性崇拜强者，两件事的主角同样都是被自己当初所蔑视的的存在击倒，同样都是经过一阵彷徨惊恐，同样都是崇拜起将其击倒的敌人，只不过一个是国家，一个是个人而已。

而想要练蛊，平时需要喂养自身鲜血，本命蛊更是需要在天阶之前喂养精血，因为蛊虫一但达到天阶，就不能再被收为本命蛊了，因为天阶的蛊虫本身已经产生一定的灵智了，所以一般都是在地阶时就确认本命蛊。

池尚真意从刚刚宫本安信的状态，就看出了现在日本的现状，从一个极端走向另一个极端，宫本安信就是被蛊术这种无法用科学解释的神秘力量击破了内心，击破了他一直认为最先进的科学力量。

这样最少是法器等级别的器具，想要炼化都是需要精神力配合体内能量渗透的，当下池尚真意就用精神力控制着体内能量向鼎炉内探入而去。

而且通过对这蛊王鼎的了解，也让他分析出，那些印尼土猴子的水准，最高也就是三品境界，因为要是他们有四品修为的修者，那就能炼化这蛊王鼎了，弄清对方实力后，他也就放心了。

和上次一样，在精神力和能量刚刚接触到鼎炉的内置阵法，马上就激起了阵法的反弹，不过这次池尚真意有了准备，没有被这股力量弹开，而是用精神力控制这能量继续向阵法内部侵入渗透。

宫本安信对其阴阳师职业更是崇拜到无以复加，刚刚他都有要拜池尚真意为师的念头，可是还没等他提起这件事呢，只是刚刚露出一点意思，对方就马上回绝了，看到对方这个样子他也就熄了拜师的心思，不过他对这些神秘事物的痴迷却没有一点改变。

由于修者的境界是不能低于蛊虫的，要不然就会被反噬，这就是为什么从古至今，养蛊之术上不了大台面的原因，修者境界低时炼制的低品阶的蛊虫对人伤害有限，而等修者境界高了，高品阶的蛊虫又难以饲养，像池尚真意现在的凶鬼境的修为，最少也要找一只地蛊来对付他才行，要是低于地蛊，那根本对他造成不了什么伤害。