中医崛起所需要的一切，经过一场鼠疫之后，都被满足了，无论主动还是被动，中医的崛起都是不可阻挡的。
中医在防疫之中起了至关重要的作用？在推动鼠疫肆虐的幕后黑手李大成看来，这只是一个巧合而已，活血解毒汤，对防疫是有一定的作用，但这个作用并不是绝对的，没有中药，未必不能防疫！
现在的中国人，不独在西方列强眼中是出苦力的下等人，即便南美那些穷地方，也是如此看待中国人的；现在的中国，在世界各国的眼中，除了一点点神秘性之外，最多的还是落后与愚昧，有了中医的广泛传播，这一切，都会在极短的时间之内被推翻。
老毛子这次赔的可是大发了，入寇东三省的军队。跟联军一样死伤过半，远东秩序一片混乱，混乱现在可能还算是晦饰的说法，鼠疫阴影之下的远东。有没有秩序可言，很难说的。
如今的时机，对中医的发展，有决定性的作用，有了这次中医防治鼠疫，即便没有刻意的推动，中医也会慢慢的与西医相结合，东方不亮西方亮，说的就是这个。当欧美世界的医学精英、化学精英，将目光重点放在中医身上的时候，也就意味这中医在崛起。
骑射起家的满清服气了，又怎么样？入关不过百多年，八旗的骑射成了废物，打下了大好河山的八旗兵，不如绿营兵，满八旗上下除了不多的民族传统之外，与汉人又有多大区别呢？
仅仅为了一个中医的崛起，李大成就要放弃鼠疫对西方各国乃至周边各国的摧残？错了，文化侵略才是关键！其中一样也蕴含着绝大的利益！
不管怎么样，用了中药之后，八国联军之中的鼠疫，真正的被遏制住了，而且许多病患的死亡时间，也被拖延了，其中甚至有几个体质较强、刚刚染病的人，在服用汤药之后，奇迹般的痊愈了。
沙俄大多地方的低温，对鼠疫有一定的抑制作用，但这样的作用不大，一旦人群聚集，鼠疫还是会爆发，有防疫药物跟没有防疫药物效果大不同，沙俄给世界各国做了个典型，当东南亚、印度、老美的一些海港城市，顺利遏制鼠疫的时候，老毛子那边的鼠疫依旧在蔓延肆虐之中，这也在相当程度上提高了中医在医学界的地位。
在调养方面，中医有慢法也有快法，当西方的权贵精英们，尝到中医带来的好处之后，中医风行世界也就轻而易举了。
最重要的一条就是用药，这也跟传承了数千年的儒家有莫大的干系，祖宗之法不可变、因循守旧、迷信经典。这些总的来说就是一条，中医不能与时俱进。
和约需要时间才能签署，但药材的买卖，已经开始如火如荼了，抗菌抗炎类的中草药，别说对鼠疫了，对任何疫病都有一定的防治作用，对于很多疾病，也有或大或小的治疗作用，解毒活血汤，也可以勉强算是一剂万能药吧？
即便华夏的中医没落了，西方只要取得一定的成就，这边依旧能迎头赶上，中医可以与西医结合的地方太多太多，就如今来看，中医是占据主导地位的，因为西医的药物跟治疗手段，远不如后世丰富全面。而现在的中医一点也不差于后世的中医，只要西方精英们将中西医结合，中医的大发展，也就可以预期了。
沾染鼠疫的尸体存在，鼠疫就会不断的蔓延，开始焚尸之后，鼠疫依旧很暴虐，但没了尸体这个传染源，这种暴虐已经是强弩之末了，再辅以遮挡口病的手段，即使没有防疫药物，鼠疫也会慢慢的消退。
使用中医防疫，最先取得成效的就是津门的八国联军了，令军医们手足无措的鼠疫，在服用解毒活血汤药粉之后，得到了相当有效的遏制，当然，这也与八国联军换装、焚尸、隔离居住有莫大的关联。
西方国家除外，各大殖民地，并不比现在的大清好多少，当一个能治百病的中医师，在当地赢得了一些声望之后，抵制还会那么激烈吗？没了激烈的抵制，接下来就是慢慢融合了，一步步的侵蚀，从文化到经济，有了相当的经济基础，就该进军政界了。
中医注重调养。这才是中医能在西方世界大发展的关键因素，攻陷统治阶层、精英阶层、富裕阶层，才是文化入侵的关键，也是一种文化、一种科学能否大发展的关键，而注重调养的中医恰恰能够迎合西方的统治阶层、精英阶层、富裕阶层。
药材的价格太贵，祛瘟堂那边针对各国出的都是一万份剂量的大包装，一包药粉三百多斤。需要三万三千两银子，若装满一船的药剂，至少几千万两银子，百万两左右的交易，一点点汇率的差异，就会赔上几万两银子，交易的数目越大，沙俄商人吃的亏也就越多。
桂顺得到了礼物跟感谢，小日本公使小村寿太郎近期的际遇就不怎么好了，不独独是冷眼旁观，因为小日本隐瞒的缘故，各国都付出了相当的死伤，据传，因为这个原因，小村在使馆区的一次聚会之中，挨了好一顿洋鬼子的老拳，但这个只是据说而已，究竟有没有此事，还得让最近销声匿迹的正主小村来证实的。
这段时间，各国公使们都是喜气洋洋的，唯独沙俄公使一脸的丧气，至于那隐匿行踪的小日本公使是什么表情，这个就难以猜测了。
有这些事实摆在面前，谁还敢不相信中药的防疫作用呢？为此英国公使萨道义，特意带着许多礼物，来桂顺府上致谢，若不是桂顺当时白送了一万剂活血解毒汤，八国联军还不知道要多死多少人呢？
以货易货赔的太多，空船来回又要损失相当数量的运费，运黄金？说的容易，只怕将沙俄储备的黄金全部用掉，也不一定能支持防疫所需。
李大成虽然也看不起儒家，但对于儒家文化的同化作用，李大成也服气，不服不成，他的许多习惯，也是依照儒家来的，儒家虽说有缺点，但没有儒家也就没有华夏这个民族，许多事儿都要分开来看的。