<font color=red>笔趣阁</font>已启用最新域名：www.<font color=red>biquge001</font>.com ，请大家牢记最新域名并相互转告，谢谢！

一般来说，虽然几乎所有人类都有自己所独有的真灵，但是可能直到身死的那天也意识不到它们的存在，即使人类所谓的超感知能力都和这些存在有着千丝万缕的联系，但是，却只有极少人能够通过特殊的方法和那形迹成谜的“真灵”进行沟通和联系——只不过就算如此，对于其他任何人或是灵体来说，“真灵”依旧是不可感知、不可接触的未知存在。

人类拥有得天独厚的三魂七魄，是其它生灵所不具备的，而平日里驱使身体的精神实体，在佛教中被称为“末那识”，其为道教所言的七魄之一，并会随着死亡而消散；至于此刻白泽所见到的这个心灵空间，所容纳的则是三魂之中被称为“不生不灭”可“轮回转世”的灵性之光，其被称为“灵魂”——当末那识接触到那几乎作为决定了人类生命的形成和活动的一切根基的“灵魂”之时，也便意味着做到了这一步的人类开始走上了意图超脱生死的至高大道之上。

要知道就算是数天之前的白泽也依旧在这个门槛之前晃悠，要不是少年那个宝具直接赋予了他一个稳定的心象世界，那么或许根本无法让他意识到了物质世界和精神世界的本质区别，也就无从勘破那看似可以轻易戳破的位于“浅层冥想”和“深度冥想”之间的那条虽然脆弱但是异常分明的“界限”。

白泽经过此刻唤醒“真灵”这一步，那不知位于何方的“不朽者”也将会在不久之后察觉到他的存在，并或许会将注意力投注在他的身上，而由此让他随之得到的指引与助力，而这一助力必然远远超过只留下一丝属于“不朽者”的精神烙印的“真灵”所能够所做到的程度！

“——嗯，看来可以开始了。”

只不过虽然这个看起来十分孤傲的小家伙自顾自离开了，但是白泽能够沿着与其之间存在的那条比双胞体还要紧密地心灵联系而清晰的感知到对方的存在，甚至连其所在的方位都能够隐约感知到。

所谓“摄食”，实际上是建立在基础的呼吸吐纳术之上的一门秘术，其可以更加主动的掠夺外界的游离能量，甚至可以调动自身精魄化作某种灵气侵入他人体内攻破对方的防护，并由此掠夺对方的精气补给自身，这一能力的效果可以说颇为阴损——实际上相比于直接吸食人类魂力精元的梦魇来说，他此刻这种只能够吸纳后天精气的能力根本不算什么。

“真朱”在离开的时候，在他的心灵空间之中钻了一个洞，虽然这个只有指头粗细的小洞几乎很快就自动愈合了，但是其在串行途中制造出来的一条通道，却使得原本需要经过长时间的准备和心神凝聚才有一定几率进入的“念海（心灵空间）”，由此被开了个后门，使得白泽的心念可以沿着这条灵魂通道在日后轻松快速的进入此地，而不需要如他人一般再为此花费漫长的时间进行入定。

这是你自找的采集的爽不爽？给你提示了会给随机内容！居然还采集！

而这就让白泽更加好奇他所拥有的这一位到底是何种姿态、又是何种存在——据称其与每个人的天赋与潜力的高低有着极其关键的联系，若是它的存在不完整、或是曾经受过重创的话，就会直接影响到其眷顾者的发展潜力。

这些异能在掌握和施放的时候并不需要经过法术所必须的：刻印、记忆、引导和消耗这四大步骤，尤其除非精力不济外、并不存在使用次数一说，因此在释放上相比于法术会更加随意，同时其在掌握后，就能够如同本能一般不需学习就可熟练施展——这类异能向来只被那些幻想种所拥有，人类一般来说只能够通过学习和记忆来掌握并施展法术，可以说，从这一点上来讲，白泽算是一个极为罕见的异数。

这一步被西方神秘学称为“掌握根源”，是启发一个人灵魂潜质，并进入卡巴拉生命之树更高环节的钥匙；对于佛教来说，这一步是领悟“阿赖耶识”的必由之路，也是觉醒六通之力的起始；对于道教来说，这一步叫做“明心见性”，是悟道的基石，也是真正进入三千大道的敲门砖。