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难道两个夏弦是同一个人？

书仙打来凉水让他梳洗，冰冷的水刺激毛孔，夏弦立刻精神抖擞。听说在南都的考场，考生使的都是热水，待遇差别还真是大。

这题问的是如何安民，如何振兴千疮百孔的城市，不涉及全局，比如怎么赈灾，怎么安置百姓。题目里精华就是“安民振业”四个字，若审题偏了，那就全完蛋。

谢儒大惊。

放着大好的资源不用，很可惜。前世有一句话“要想富，先修路。”，乾龙三江交汇，水上运输比起陆地运输更方便，货运量更大。

千年前有一位大儒指出，“考试的顺序应该是先做经义，再写文章，最后来做策论。先做经义可以将思路打开，然后写文章承上启下，就会写的比较好，最后则是策论，因为策论最难，花费的时间最多。”

“树木根固，吸收水分，可阻水土流失，何谓水土流失？……”。

不管这个顺序有没有用，一直被考生奉为经典。

他们二人借用的是夏弦身旁侍女眼睛，可看到夏弦的一举一动。

“继续看下去即可，就是这位考生，引发孔圣思想冲突。”

他嘀咕着，将昨日作答的试卷检查一遍，又想起一道题目，顺便填写后拿出第二份卷子。

没等说完，书仙无情道：“大声喧哗，头出考房，失去考试资格。”

皇上来了兴致，问道：“可否一观？”

皇上慢慢读道：“灾乃天时，非也，或因为砍伐太甚。”

侍女看了看考牌，写的是“夏弦”两个字。夏弦？这名字有些印象。

孔圣塑像大惊，摇晃的更厉害，吸引了考生注意力。有考生伸出头，惊呼道：“孔圣怎么动了？”

谢行舟轻点他眼睛，眼前一黑，出现的是一个陌生少年，四面看看，不是考房又是哪里？耳边谢儒道：“就是这位书生。”

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夏弦身边的侍女也发出一声“咦。”，声音是男声，和初入考场时候那惊雷鸿声相同。

考试三科，试卷是一个时候发下，有人选择先作答经义，也有急切者先做文章。

圣人头部开裂，这是怎么了？李太守惊呆了。

夏弦信心满满，这个题目他押中，一字不差。

整个石雕，脑袋上，突然崩坏，开了一个大口子。

“回皇上，乾龙地界今年了不得，有几个小家伙将来或许可以为一部之长。”

他打算弄个大的，将题目升华，从水土流失入手解释灾难频发的由来。再从此入手讲述如何治理环境，从根源解决洪灾频繁。最后由大进小，论述应对民众情绪，如何安抚。

丞相，不就是身具神秘色彩的谢行舟。

他再次提笔写道：“士农工商，商者，互通有无也……。”

翻开试题一看，夏弦无声笑了。

谢儒记忆力强悍，很快想起就是一个叫夏弦的童生，居然写出一篇国策，论的是家国之间关系，如何拔出世家大族。