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土御门神道，又称神道教，教中有九大式神，青龙、白虎、朱雀、玄武为四上神，天一、勾阵、腾蛇、太阴、太常为五下神，分担了阴阳寮的大小诸事。式神，“式”者，“侍”也，通常指阴阳师所役使的灵体，其力量与操纵灵体的阴阳师有关。阴阳师佩戴流镝，配合结押产生契约术，引导神灵成为式神，并将自己超脱欲念，甚至连人的魂魄亦可使用。

蜿蜒石砌依山而建，凿崖筑基。亭台楼阁，池馆水榭，竟是凌于万丈。

殿内巨像林立，巍然仰止，法器陈列其间，檀香氤氲。只见四壁绘有日月江海，灵禽走兽，万法诸相，甚是富丽堂皇，阶下青、红、紫、黑、白各部齐聚，人头攒动，男女各半。

教内设有五大诸天护法，分别是娑竭龙王莫舜尧，自在天王叶轻尘，鬼母子苏璨，阎摩罗王翁湮灼，月宫仙子常素娥，各持有相应的汉玉九龙珮，都直属于教主帝释天。

殿内甚是安静，婴孩的啼哭一声高过一声，翁湮灼怒道：“谁家的孩子，鬼母要吃便吃，哭得好生心烦，绛云殿上，这成何体统？”

诸天教虽以佛典为义，教众却多为凶残之辈，淫邪之徒，梁军几次出兵剿灭，皆惨败收场。是故朱友贞视其为眼中钉肉中刺，俨然成为了大梁江山最大的隐患之一。相较于逐步没落的盐帮来说，诸天教无疑是江湖中第一势力。

苏璨看着婴儿，心道：“佛曰七苦，生老病死，怨憎会，爱别离，求不得，只叹浮生若梦，为欢几何？人世既是如此煎熬，你还要活着、受着、忍着、哭着？看你这般伤心，小眼泪真真如珠子一样，知道你是倦了，乏了，想要睡了……”

翁湮灼面黑唇厚，蓬头散发，眉眼间不怒自威。他跪伏阶前，不敢直视龙王法眼，问道：“不知掌教何意，竟让仙子一人涉险？”

绛云殿气势恢宏，地势最高，雾云飘渺，缭绕生烟，天上与人间的界限在这里变得愈发模糊。

阴阳寮源自土御门神道，是在中原阴阳五行的基础上，发展而来的神秘组织，教众皆以阴阳师为主。阴阳师亦称幻术师，不但能观星相面，还会画符念咒，对凡人看不到的命途、灵魂深知原委，故而历代帝王视阴阳师直若神明。阴阳的思想，代表了此消彼长、互相牵制的哲学概念，象征着彼此互藏，相感替换，不可执一而定象，即把阴和阳看作事物内部的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则，这便与道家思想“万物负阴而抱阳，冲气以为和”如出一辙。

苏璨连连大笑，道：“这死人多，活人少，给这大殿添点生气不也很好吗？真真是相好的有难，就看不得别人开心，老娘还没玩够呢。”