毛ZX的教育方针是：教育必须为无产阶级政治服务，教育必须与生产劳动相结合。根据这一精神，我们开设的课程，除了语文、数学、物理、化学以外，还安排了大量时间来从事体力劳动。

一是建校劳动。

从平地基、挖墙脚到搬运砖瓦、木料，无一不是师生们完成的。

砖瓦窑在凉亭骆家，距离学校不算太远，来回不过五、六里路。学校把搬运砖瓦的任务，分配到每个师生头上，让大家自己安排课余时间去完成。

有一段时间，不论是朝霞初露的清晨，还是夕阳西沉的傍晚，在这条学校通往砖瓦窑的路上，沿途随时可以看到精疲力竭的师生们，挑着沉重的砖瓦艰难地行走。

木料离学校就远了。绝大部分在天红公社范围内的樊家、梁家和马家坂，来回路程不少于四、五十里。

我们把学生按个子大小搭配，平均分成四组，每组指定一位老师负责。

为了避免摸黑回校，全体师生，清晨就吃完早饭，自带绳索、竹（木）杠和干粮上路。

干粮有的是家里带来的熟米粉，绝大多数是头天蒸晚饭时，蒸好的红薯。

最难搬运的是人字梁和大梁，尤其是大梁。

符合做大梁的大松树，很难挑选，它们都生长在偏僻的高山峻岭中。伐木师傅翻山越岭搜寻，找到它以后，就从兜部锯倒，然后就地剔除枝丫和树皮，并把大头砍成同小头一样的粗细，让其“躺”在原地。

我们来到目的地，远远见到一根根又长、又粗的大梁，像一条条白色“巨龙”，“躺”在山上，叫人生畏。

工作开始了。

首先，我们在伐木师傅的指导下，挑选一些个子较大的学生，协助老师工作。

为了安全，也为了集中力量，我们让挑选出来的学生和老师，全站在大梁靠上坡的一侧，把手上的竹（木）杠，插进大梁和地面之间的空隙。在指挥老师“一！---二！--三！”口令的统一下，大家同时有节奏地撬动竹（木）杠，让大梁一步步顺着山坡向下移去。

当然，山坡越陡越好，因为这样，大梁向山下移动，就会一次滚得更远。

当这庞然大物到了山脚下以后，如果离路还远，或者是遇到小树、杂乱荆刺，还得用柴刀砍出一条路。

这一切工作做好以后，就可以抬运了。

抬运前，大家把一根根绳索，从大梁与地面之间的空隙中，穿了过去，然后把每根绳索的两个“头”结在一起，再每两人一对，把竹杠或木杠穿过绳索，并扶在肩膀上。

大家全准备好以后，由指挥老师发出“预备---起！”口令，大家同时抬了起来。

放下时，也由指挥老师发出“预备——放！”口令，防止行动不一，用力不均而压伤师生。

行走时，脚步不能迈开，只能一步一步往前移，像蚂蚁抬螳螂那样。沿途走几百米，几十米，甚至几米，就得停下来休息，一路上休息了多少次，谁也说不清楚。

一九五九年下半年，我们全校师生，凭着一颗“忠诚党的教育事业”的红心，在“自力更生、艰苦奋斗”口号鼓舞下，建起了厨房、两间教室和供教师办公、睡觉的四间小房。为太平中学的进一步发展，创造了条件。

二是生产劳动。

我们开辟了一个10多亩地的农场。校办农场在太平河对岸的沙滩上。

大多数学生去农场，从下游过桥，但是要绕三、四里路。

太平关街道的南边有个渡口，也可以去农场。但河水在这里不但流速快，而且很深，用竹竿探，至少两米以上，必须坐渡船才能往来。

我们学校没有渡船，只有一只用竹子编扎成的，约长6米宽米多的竹排。竹排每趟最多只能载五个人。

少数去农场劳动，不愿意绕道过桥的学生，都用这只竹排划去划来。

农场生产，采用原始的“刀耕火种”耕作方式，即用柴刀把荆刺、乱草砍倒，让它晒上一段时间，然后点上一把火烧成灰烬。最后均匀地撒下小麦或者芝麻种籽。地间管理也很简单，只需在庄稼生长的过程中，锄两次草就行了。

这里地面基本上是沙质土壤，锄草并不费劲。所以我们所用的，都是当地农民常用的长柄锄头。