楚歌等四人连夜悄然出得城去，并不敢久留，又急急赶了两个时辰的路，行至一处破败的农舍，方才停下来歇息，此时已是鸡鸣时刻。

如今已是立冬十分，清晨更是寒凉，半颓的土坯墙根本无法抵御冷意，其余三人习有内力，并不觉过于寒冷，惟有楚歌，虽然裹了皮裘，依旧冻得直哆嗦，无名于是寻了些柴禾干草生火取暖。

四人虽然疲惫不堪，却都了无睡意，索性围着火堆坐在一起商讨去路。

张子房从包袱中摸出三枚青铜质地的牌符出来，分别递与诸人，道：“此乃门券，万分重要，望请妥善保管。”

所谓门券，顾名思义，即是具有过关、入门功能的符信，持有门券便可在驿路上畅通无阻。

楚歌接过来一看，这巴掌大的铜牌正面是一个狰狞的兽头浮雕，背面则用篆体刻写着名、事、理的字样，即姓名、身份、籍贯。心下顿时了然，这便是古代的身份证，只见姓名那栏下却刻着“项籍”二字。

张子房见楚歌面露疑色，便道：“楚公子莫怪。在下从将军处得知，你是来自北方的游民，是以无法到官衙处登记造册，自然也就得不到门券。仓促之下，在下便取得籍少爷的门券暂作替代。”

游民便是脱离了原本的居住地区，没有固定职业的人。

秦朝的户籍制度是根据商鞅变法中“令民为什伍”发展完善而来。五家为伍，十户为什，相联相保，户籍主要登记现存户口的姓名和身材。到了秦始皇时期，则人人必须登记户籍，内容更加详实，性别、年龄、籍贯，甚至是土地情况也必须记录在案，“四境之内，丈夫女子皆有名于上，生者著，死者削。”逃避登记者，则要按刑律处罚，并且规定，凡登记在户籍上的人不得随意迁徙，若出游，必须持符，即所谓门券。

这一制度看似完整，实际上亦有漏洞。因为秦的暴政，农民不得不大量逃亡，造成有可耕之田却无耕种之人的局面，而百姓们为了逃避苛重的徭役，隐瞒或是谎报户中人口，尤其是男丁。秦律中的连坐制度无法防止群众的联合作弊行为。

楚歌虽然对秦朝的户籍制度并不了解，但也知道最基本的，若一个人死亡，那么他的户籍便要削去，于是疑惑道：“可为何项籍的符信还在？”

项庄苦笑道：“保留羽哥的户籍是二叔的意思。叔父当时一直不愿相信羽哥就那么走了。”

楚歌突然觉得手中的铜牌有些烫手，他模模糊糊的察觉到自己似乎在无意中顶替了项籍的位置。

张子房坦然道：“如今事态不明，在下认为，与其分散行走，不如同舟而济，不知楚公子意下如何？”

楚歌忙贴身藏好那铜牌，回头看向默默坐在他身后为他挡风的无名，无名垂下脸低声道：“无名自然是跟公子一路。”意思是任凭处置。

听得无名这样说，楚歌便朝张子房点点头表示同意。他虽知晓部分历史，然而对如今的实际情势却是一无所知，不免在心中存着几分惶恐，张子房能力卓著，在这世道自有一套生存的手段，跟着他总不会吃亏，况且自己与项庄交情深厚，也舍不得就此分开。

张子房拾起散落在旁边的一根枯枝，在地面上写写画画起来，随后指着图上一点沉吟道：“不如就去此地吧。”

项庄凑上去看，只见泥土上全是混乱的线条和一些圆圈，当下不解道：“先生这是画的什么？”

楚歌也好奇的望了一眼，只看大致轮廓的话，那些线条像是河流山川，而线条旁的圆圈则是标注的城市位置，便猜测道：“这是流域图吧。”

张子房抚掌笑道：“正是。”他深深看了楚歌一眼才道：“此乃江淮流域的粗略形状。”他用枯枝指了指某处道：“这里便是吴中（今江苏苏州），此地乃会稽郡郡治，驿路通便，繁华非常，且属吴越故地，最是人多混杂之处，适宜藏身匿形。”

正是所谓大隐隐于市。

吴中是个好地方，鱼米之乡，楚歌的脑海中瞬间浮现出“小桥流水人家”的场景。

项庄迟疑道：“叔父那边该如何是好？”

张子房微微一笑道：“庄少爷不必担心，下相城中还有不少对项府忠心的家将仆从留下，若得到将军的消息，他们定会想法设法阻拦将军进城，何况将军一向谋略过人，自然能够知道子房的打算。”

项庄这才勉强赞同。