敖信发现的这两个问题 说大不大 说小不小 但却能从中推演出许多的东西

一个是 西游记一百回的记载中 写着玄奘法师十世转世的父亲陈光蕊 在李世民在位的贞观十三年中了状元 紧接着 二十多年后 唐玄奘在贞观十三年去西天取经两个时间居然是一样的 这不可能 一定是哪里搞错了

等等 西游记是经过了百多年的修改、多版本整合的 我似乎在哪里看到过 西天取经五人组中 最原版西游记只详细记载了四人的身世 却没记载唐玄奘的 后来人把另一个版本的并了进去 导致出现了错误 如此一来 金蝉子十世重生时的父亲 未必就是陈光蕊 敖信的眼瞳已经变成了金色 他这时候有真正的‘三明六通’ 不仅能看清物质 还能看清人心、因果

敖信察觉到的另一个问题是 整部西游记中多次提到的 以及大日如来和敖信打赌所说的五百年 未必就是实数

孙猴子被镇五行山的时候 正是王莽篡位之时 按照年份来说 是公元9年 而唐玄奘出发的时候是贞观十三年 也就是公元639年 整整六百三十年 并非是五百年 相差了一百三十年

难怪那猴子出来后老是说自己被压可怜 原来是误点了 呵呵 敖信想到孙猴子被多镇了一百三十年 便是不由得好笑 那猴子对准确数字记得不清楚 去三星斜月洞学习也不记得年份 但他那六百多年来 肯定会多次觉得‘怎么感觉好像超过时间了’

敖信一正脸色 又暗暗算计 低头低语道： 以大日如来的算计 看来也不可能把事情发生的准确时间都算精确到年份 不过他说五百年 那佛教气数大兴之机绝对拖延不到六百年那么多 五百年后应该被道教阻止了一次 那么会是什么时候呢

敖信眼珠子转动 突然就想到了一个人 隋文殿坚

大乱之后民心思定 这是佛教这个劝人‘忍让、受苦’的最好时机 天下最乱 并且胡、汉火拼得最激烈的时候 第一次乃是隋文殿坚继位那几十年 包括汉武帝灭匈奴都不算 因为那时候大汉内部稳定 不具备佛教大力发展的条件 佛教三身如来打算大兴佛教的时间 必定是隋文帝时 只是当时肯定被道门阻挠了

至于后来为什么会轮到李世民 这其实也是有迹可循的

杨坚有胡族血统 自认为自己是汉人 他的身份和意识能够促进胡汉融合 李世民乃是胡汉混血 这一点相同

杨坚先武后文 这和李世民相同

李世民不仅有杨坚的命格 同时他还有杨坚次子杨广的命格