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效用头领波澜不惊的一拱手：“干办，提举是干办的直属上官，干办应称呼提举，不应称呼提举的字号。”

一个效用也如此目无上下，潘文卿气的的手直哆嗦：“老夫...身体有恙，不便海上操劳，小憩几日在去泉州不迟！”

唯一可以欣慰的是，这等于入仕了，一路提举市舶手下的干办公事是从八品。

第二日，懒洋洋起身，太阳已经老高，就在潘文卿准备再次上路之时，一个让他惊愕的事情发生。

后世有西方的“叫兽”与“砖家”曾有理有据的发表过了论文，中国人是个“不擅于航海的民族”。

中国人不擅航海，在这大宋时代，只有几百人的海盗都可以拥有两艘长三十多米，宽十几米，可以载几百人的福舟，这还仅仅属于中号福船。

忍受了两天的酷热，潘文卿终于到了台州。

中国人不擅航海，在西方人还茹毛饮血的中国战国时期，中国的沿海地区就设置了一系列港口，对邻国如朝鲜、日本、越南等的海上交通逐渐增多。

船上效用的话让潘文卿明白过来，苏晓这个不知天高地厚的书生竟然...自作主张，是他擅自把自己的家小接了出来，至于相公那里允了，谁相信？

中国人不擅航海，唐代就已采用先进的钉接榫合技术造船，并发明了龙骨，还创造了领先时代的水密舱。

潘文卿干脆留在了台州，海上的日子难熬，舒服一夜算一夜......

孰不可忍！

“能出海吗？”这可是一个惊喜，苏晓立刻就问。

“由于商路断绝，三年前不再出海，但海船也未曾搁置，小人手下为了防止船只腐朽，经常养护，每季都在近海动上一动。此两艘福舟估计还可以用十几年，小人从来没有忘记出海，若大官人有意，小人可以驱这两艘福舟陪大官人去泉州。”

书生不知身外事！挣钱有命花才行，潘文卿就不明白了，苏晓有贾似道这层关系何必如此去泉州卖命，一次大难不死还不够，竟不顾凶险还要再赴泉州。可这是贾似道的命令，为了身家性命，潘文卿唯有勉为其难了。

中国人不擅航海，秦始皇统一全国后，曾五次巡视各地，其中就包括渤海沿岸的一些港口，在芝罘（琅琊）刻下石碑记录。他最后一次巡视是从镇江附近乘船出海，扬帆北上，再次到达芝罘。秦朝时代的徐福东渡日本，促成了一代“弥生文化”的诞生。那时的日本还没有文字，也没有农耕。徐福给日本带去了文字、农耕和医药技术。日本人自己都说，是稻米拯救了日本列岛饥饿的人们。稻米的传入，结束了日本人的渔猎生活，开始有了农耕，徐福自然成了日本人民心目中的“农神”和“医神”。

潘文卿终于恼羞成怒：“岂有此理...让苏雨声速来见我！”